類似事例（機械学習検索）

ヤマノカミ 1978年 山梨県 １月１７日と８月１７日は、山の神様が山で弓を引く日であり、当たると怪我をすると言って山仕事はしない。 類似事例

ヤマノカミ 1978年 山梨県 １月１７日と８月１７日は、山の神様が山で弓を引く日であり、あたるといけないと言って山仕事はしない。 類似事例

モーレー 1980年 千葉県 ８月１６日に海に行くと、必ず死ぬと言い、１２月３１日の夜も、航海はできない。その日は、紀国屋文左の難儀した日であり、必ず嵐になり、モーレーが出ると言い伝えられている。 類似事例

リョウドメ 1939年 島根県 盆の１６日はフナダマサン（船のこと）に乗るものではないと言って、絶対に下ろさないという。昔、この日に漁に出て大漁だったが、帰ってくると皆茄子になっていたという。８月１日と１５日は漁止めの日だが、凪なら漁に出ても良いという、など。 類似事例

テンノサマ 1977年 山形県 ８月１５日はテンノサマにあげるまではキュウリを食べてはいけない。 類似事例

テング 1988年 長野県 元旦から１５日まで様々な行事があり、１１日からは祭りが行われる。鬼の口に朝日が差し込むように祭りが進行すればその年は豊作である。１５日の夜は天狗のみの祭りであるから、人はお宮に行ってはいけない。 類似事例

ベンザイソンテン 1966年 愛知県 享保１４年酉春１５日の夜、弁天女が夢の中に現われ、３日のうちに火事があるが私が火災を除けるので心配するなと言った。１８日に隣町で火事があり、隣家まで類焼してきたが、そこで火は消えた。 類似事例

ショウガツカミサン 2000年 徳島県 正月１５日（小正月）の朝に、大晦日に神迎えした「正月神さん」を送る。山分では正月１４日夕方に神を迎え、１５日の朝に神を送る。 類似事例

ハイ 2000年 香川県 正月１５日前後の小正月は１５日節供やシメオロシノセックと呼ばれ、その日は注連飾りを燃やし、その灰を家の周囲に撒くと長虫（蛇か？）や悪魔が入ってこない。 類似事例

テンドウドウジ 2000年 長崎県 白鳳１３甲申年の２月１７日に対馬の照日某という者の娘が日光を浴びて男子を生んだ。その子は聡明で天道童子と呼ばれ、朱鳥６壬辰年の１１月１５日に９歳で上洛し、大宝３癸卯年に対馬に戻ってきた。 類似事例

ウミデシンダボウレイ 1972年 愛知県 毎年８月１５日はお盆で漁師も殺生を遠慮する慣わしがあった。５０年前の８月１５日、船を出して釣りに行くと船ばたを白い手がつかんでいた。覗き込むと額に三角巾をつけたやせこけた亡者がコツコツと骨がこすれる音を立てながら、「柄杓をくれ！」と言っていたので底の無い柄杓を渡した。亡者たちは舟に水を入れて沈めるため必死で水を汲もうとしていた。 類似事例

ショウガツカミサン 2000年 徳島県 正月１５日の小正月は、年棚に供えてあった物を全て燃やし、出た煙に乗って正月神さんが帰る日とされる。この日をオクリ正月とよぶ。 類似事例

（ブツバツ） 1974年 東京都 延宝８年８月２８日、大仏の入仏供養があった時、大日如来の背中から釘が４本出ていたのを道心者抜こうとしたが抜けなかった。腹を立てていると材木が落ちてきて両手の指合わせて４本を怪我した。 類似事例

ホトケサマ 1943年 長野県 ８月１６日は草刈りをしない。草を刈ると仏様の足を刈ってしまうという。 類似事例

ヤマガミ 1916年 山梨県 １年のうちに１日または２日、山神の木算えという日があって、この日に山に入ると、木と共に数えこまれてしまい帰ることができなくなるという。 類似事例

タマシイ 1974年 東京都 天和３年５月３日に普段から功徳を積んでいた女が死んだ。翌年３月３日にその女の妹の夢に死んだ女が現れ、後生の安楽を語り光明真言と念仏を唱えるように告げて夢は覚めた。 類似事例

オソナエモノ 1943年 長野県 ８月１６日に仏様に供えた物は川に流す。子どもはそれを拾って食べると腹痛や虫歯にならないという。 類似事例

ダイズノゴトキモノ 1976年 寛文10年3月29日、大豆のようなものが降った。 類似事例

ヤマノカミ 1963年 大分県 旧暦１２月１６日または２０日を山の神のミソつき日、１月１６日または２０日を山の神が木を勘定する日と言って山仕事を休む。この日に山へ仕事に行くと山の神の害を受けると言う。 類似事例

ホトケサマ 1977年 山形県 ８月１３日、仏様が苗代で足を洗って入ってくるので、朝、玄関口の田の草をむしる。 類似事例

モチ，アズキカユ 2000年 香川県 正月１４日に子供達が中心となる「カイツリ」という小正月行事によって、７軒以上の家からもらった餅を、１５日に炊いた小豆粥に入れて食べると夏に病気しない。 類似事例

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