ガタロウ
1987年 奈良県
ガタロウが川上に上がっていく時、お宮さんに参るらしい。そのときガタロウは石を１つ持っていく。それで神主さんは川上に上がったガタロウの数を知り、子供に注意したという。
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ガタロウ
1980年 和歌山県
お盆に川へ行くと、ガタロウに尻を抜かれる。
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ガタロウ
1987年 奈良県
男の子がお昼を食べに帰る途中、土橋を渡っていたら真ん中にガタロウがいた。ガタロウは相撲を取ろうと言ったが、男の子は腹が減っているから食べて来たら取ると言った。そして食べて来たら、ガタロウはちゃんと待っていた。するとガタロウは、仏さんに供えたご飯を男の子が食べていたので、相撲をやめて川に飛び込んだ。
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ガタロウ
1980年 和歌山県
仏飯を食べて川へ行くと、ガタロウにとりつかれない。
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カアパ
1961年 岩手県
最初になったきゅうりを川に流してごちてんのう（河童）にやる。ごちてんのうはきゅうりと蚕の蛹を好物とし、冬は氷の上で踊るという。きゅうりを背負って寝る途中にごちてんのうに縋られてきゅうりを投げ出して帰った人もいる。
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ガラボシタガ
1977年 和歌山県
ガタロウの住む岩屋をガラボシタガと言う。昔、ガタロウがいた頃は女が便所に行くとよく触りに来た。
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ガラッパ
1959年 鹿児島県
大川に泳ぎに行ったとき、石の上でがらっぱが寝ていた。近づくと川中へ逃げたが、その際波が立たなかったという。
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ツシマサマ
1964年 群馬県
きゅうりの初なりは津島様にさしあげるといって川に流す。
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カッパ，ガラッパ
1971年 鹿児島県
盆に大川には行かない。ガラッパがいて川の中に引き込むからだという。
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キツネ，チョウチン
1938年 長野県
長野へ行った帰りに、12歳の子供が提灯を追いかけていくがどうして追いつかない。大川のようなところへ出て川を越えようとするが、道がなくなった。
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（ゾクシン）
1971年 茨城県
きゅうりは殆んどの家が作らないが、それはきゅうりの種の形が天王様の紋と同じだからである。
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ガタロウ
1980年 和歌山県
六月十日に川へ遊びに行くと、ガタロウに川に引っ張り込まれる。
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カタメノカミサマ
1942年 長野県
梓山区の某氏の氏神は、降りる時、きゅうりで目を突いたため、それ以後、きゅうりを植えない。
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ガワタロウ
1985年 熊本県
ガタロウに引き込まれた猿まわしの猿は、水の中でガタロウより長く潜っていることができる。
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カッパ
1958年 福井県
盆に泳ぎに行くとカッパが連れになって、子供の姿をして泳いでいる。村の子供たちが行くと深みへカッパが引っぱっていくという。
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カッパ
1967年 福島県
河童はきゅうりとの関係が深く（かっぱきゅうりなどという）、6月15日の天王祭とも結びついている。
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カッパ
1974年 福岡県
明暦二年、俳優が中洲興行で誤って水死したのは河童に引かれたためだということがあった。その俳優がきゅうり好きであったからか。それが理由で川にきゅうりを流すことなどもある。
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ガタロ，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
６月７日には、祇園様に胡瓜や茄子の初成りを供えて川へ流す。供養になるので、子供が不意に死ぬことがなくなるという。この日に川へ泳ぎに行くと、ガタロに尻を吸われるという。
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（ゾクシン）
1986年 埼玉県
初なりのきゅうりを水神様にあげないで食べると子供が水難にあう。
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カッパ
1974年 新潟県
越後の国蠣崎である夏、農家の子供が友達に誘われ川へ遊びに行った。程なく誘いに来た子供の親が来たのでそのことを告げると、その子は風邪で寝込んでいるという。河童が子供に化け誘いに来たのだという。
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カッパ
1934年 岐阜県
カッパが出て、6月16日に、尻の子を取って、水神に供える。そのためこの日以前には、なるべく泳ぎに行かないように、子供に注意する。
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