類似事例（機械学習検索）

タマシイ 1968年 佐賀県 野辺送りのとき、ガンの上に載せておいた死人の帯や着物のカブリモノを、竿に引っ掛けて寺に持って行く。このカブリモノに憑いて、死人の魂は寺に行くという。 類似事例

カシャ 1965年 宮崎県 葬送の野辺送りのときに、棺が軽くなり死体がなくなっていることがある。それを「火車が通る」と言う。 類似事例

カシャ 1983年 茨城県 清宿の吉成氏が実際に見た話だが、自殺したある若い娘の葬式が野辺送りに出ようとすると、突然暴風雨のようになった。坊さまが「火車が亡者をとりにきたのだ」といって、棺の上にのり妙鉢をたたいて拝んでそのまま野辺送りをすると、嘘のように天候がもとのようになった。不慮の死をとげた人の葬式にはよくあることだという。 類似事例

（ゾクシン），ネコ 1935年 栃木県 死人の上に箒を載せておかないと、猫が死人に魂を入れるという。 類似事例

テンガイ 1980年 和歌山県 天蓋藪の傍を通ると、どこからともなく天蓋が現れて来ると言われた。そこには道祖神が祀られている。 類似事例

カシャ 1958年 香川県 野辺送りの時、一丁ごとに鉦をならすのはカシャが出て死人を取るからだという。 類似事例

ノベオクリ，キョウジ，（ゾクシン） 1915年 徳島県 野辺送りの時に転ぶと年内のうちに凶事があるという。 類似事例

（ゾクシン） 1983年 滋賀県 荒神さんの棚に物を載せてはいけない。載せると肩がこるといわれており、特に刃物を載せるといけないのだという。 類似事例

ネコ 1974年 栃木県 車で猫を捨てに行ったら、車が谷に落ちたことがあるという。 類似事例

（ゾクシン） 1972年 沖縄県 ダビ（野辺送り）の際の葬列の並び方は沖縄各所で異なるが、ティンゲー（天蓋）を先頭にする葬列は死者を奪いに来る鷲のような魔物を防ぐためである。 類似事例

（ノベオクリニカンスルゾクシン） 1940年 山口県 長門の俗信。野辺送りの時には後ろ向きも後向きも転ぶこともしてはいけない。これをすると早死にするという。 類似事例

マモノ 1938年 鳥取県 死人に刃を載せて魔物をさける。 類似事例

キツネ 1998年 奈良県 猟師が悪田のゲンスケギツネを狩ろうとしておとりを仕掛けたが、なかなかかからない。やがて女が来て「奥さんが死んだ」と言ったり、野辺送りの行列が来たりしたけれども、ゲンスケギツネの仕業だと思って気にしなかった。ゲンスケギツネの姿を見て猟銃を撃ったら、当たりはしなかったが野辺送りの行列も消えた。 類似事例

カシャ 1932年 岡山県 旧熊谷村では火車が出て時々死体を食うとされた。妙八を叩くと火車が来ないというので、葬式の時には必ずこれを叩く。 類似事例

（ゾクシン），ネコ 1936年 栃木県 死人の上に猫が上るとその死人が生き返るという。 類似事例

カシャ，ヤマイヌ 1941年 愛媛県 訃報の使いを知らせの使いと言い、必ず２人で行く。２人で行くのは、途中で火車や山犬に襲われる可能性があるからである。火車や山犬は死人を好むという。使いが提灯を持つのは夜になると火車や山犬が襲う可能性があるためで、魔は火を恐れると信じているからである。 類似事例

ヒノタマ 1999年 宮崎県 1925年ごろの春先のこと。集落の若いお嫁さんが事故死して、その野辺の送りの行列が墓地に向かっていた。すると家のほうから青白い火の玉が尾を引いて飛んできて、行列を追い越して墓地へ向かった。行列の皆はその大きさ・明るさにたじろいだが、野辺送りをやめるわけにもいかず、こわごわ弔いを終えて帰った。 類似事例

クワシャ，ネコ 1941年 徳島県 葬式の日に雷がなるとクワシャが来たといい、それが猫であるともいう。野辺送りの時に来たら、お坊さんの七丈をお棺に置ければ避けられるという。 類似事例

ネコ 1980年 和歌山県 死人の上に猫が飛ぶと、死人は立ち上がる。 類似事例

ネコ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 猫が死人の上を3度飛び越えると死人が立って騒ぐ。死人のあるときには猫を家に入れない。 類似事例

ガン，ダイジャ 1962年 石川県 男は干上がった田に水を張ってくれた大蛇に娘を嫁がせる約束をした。蟹（ガン）が大蛇を退治するが、今度はそのガンが童（ワロ）に化けて人を食べるようになり、弘法大師が雨乞いの神として祀った。 類似事例

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