類似事例（機械学習検索）

キツネモチ，イズラ 1961年 鳥取県 山川木地では狐もちのことをスジという。 類似事例

ウマレカワリ 1984年 新潟県 屋根の下で死んだ者は、すぐ生まれかわるが、外で死んだ者は7代浮かばれないとといった。 類似事例

イヌガミ 1975年 高知県 犬神党だと言われる家は２、３軒あるが、土地の人にには相手にされず、よその人と結婚することが多い。 類似事例

カメノコ（ゾクシン） 1990年 島根県 亀の子が縁の下に入ると人が死ぬ。 類似事例

キツネ 2001年 青森県 ある夜、医者の家へ一人の使いの者が来て、赤ん坊がなかなか生まれなくて困っている者がいるから診てやって欲しいと頼まれた。赤ん坊が生まれると、お礼に包銭を渡されたが、翌朝見てみると、それは木の葉であった。 類似事例

カッパ，ガラッパ 1971年 鹿児島県 ガラッパは春の彼岸に溝を伝って川に下りてきて、秋の彼岸に山川から山に上っていくのだという。 類似事例

（ウマレカワリ） 1953年 埼玉県 飴屋の男が死んだ。印をつけて葬ったら、東京の三越にて生まれかわった。そして墓の土を取りに来て、印を落とした。 類似事例

マケアレ 1941年 徳島県 その土地を買ったら、家の人が死んだり、病気を患ったりするという場所。 類似事例

タタリ 1991年 愛媛県 ある人が家を建てたら、3年に一人ずつ死んだ。祟りのある土地というのもあるかもしれない。 類似事例

カッパ，ガワッパ，サル 1913年 熊本県 河童は猿に負ける。猿は河童を見たら取り殺すといい、猿の多く棲む山川には河童がいない。 類似事例

ウマレカワリ 1984年 福島県 亡くなった人の足の裏に墨で名前を書いておくと、赤ん坊に生まれかわったときに足の裏に名前のある子が生まれる、生まれかわりの人には痣がある、という。 類似事例

タマシイ 1989年 長野県 人が死ぬと魂が抜け出し、生まれた家に帰ると言う。 類似事例

ジンコン 1953年 群馬県 人魂を見ると悪いことがある。人魂を見ると出世しない、若いうちに死ぬなど。人魂が家に入るとその家の人が死ぬ、あるいは赤ん坊が生まれるなどと言われる。 類似事例

カラス 1998年 静岡 家の屋根に烏が止まるとその家の人が死ぬ。 類似事例

ガッパ，（カッパ） 1932年 福岡県 山門郡山川村字海津に、昔カッパから骨接ぎの妙薬を授かった骨接ぎの医者がいた。 類似事例

チイサナウツクシイオボウサン 1975年 愛知県 ある人が病気になった。同じように病人のいる前の家から小さな美しいお坊さんが出てきて、縁の下に入るのを、夢うつつで見ていた。翌日、前の人が見舞いに来て「俺は治ったがお前は死ぬ」と言ったが、逆にその人は死んでしまった。 類似事例

サンキチギツネ 1958年 茨城県 夕方、三吉狐の棲家を、赤ん坊を背負って通ったら急に赤ん坊が泣き出した。あやしながら家に帰って赤ん坊を見ると死んでいた。狐に殺されたのだろう。 類似事例

ツバメ（ゾクシン） 1990年 岐阜県 ツバメが来なくなると、その家の人が死ぬ。 類似事例

カミカクシ，テング 1968年 福井県 ある家で赤ん坊が泣き止まないので「天狗様にあげてしまおう」といって赤ん坊を窓から外へ出すまねをしたら、「ではもらっていこう」という声がして、赤ん坊をさらっていってしまった。赤ん坊の行方は知れないという。 類似事例

トリツキスジ 1979年 岐阜県 以前は、とりつき筋の人が他人に取り憑くといわれていた。赤ん坊が取り憑かれて死んだりした。取り憑かれた人は取り憑いた人と同じ身振り・動作をする。取り憑く人は別にその気はなく、ふとしたときに取り憑いている。その人が去ると憑き物も落ちるという。 類似事例

ヒトダマ，ヒダマ 1958年 宮崎県 死ぬ人の人だまがその家から出る。 類似事例

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