類似事例（機械学習検索）

アヲギ 1942年 高知県 谷境のアオギ（クロガネモチ）を特に、伐採を禁じる。 類似事例

アヲギ 1942年 高知県 アオギ（クロガネモチ）の木をノノギといい、伐採を禁じる。また、火事を呼ぶ木といい、家屋の材として使うのをきわめて忌む。また、炭に焼くと、窯の天井が落ちるなどともいう。 類似事例

ヤマノカミ，（ゾクシン） 1964年 福島県 峰の三又の木は山の神の止まり木という。だから切ってはいけない。 類似事例

ヤマノカミ，ヤマノカミノキ 2001年 青森県 某家の山の神は、祖父が朝比奈岳の麓で木を伐採したところ、家で病人が出て不幸が続いた為モノシリに占ってもらったところ、山の神の木を伐採したことによるさわりだと言われた。そこで祠を建てて祀ることとしたのだと言う。 類似事例

シンボク，ヤマノカミ，タタリ 1975年 伐採されない大木がある。樵はこれを神木と呼び山の神が宿っているという。切ると山で怪我をすると言って神の祟りを恐れた。全山伐採をすると神が不在になるので、枝ぶりの変わった木や大木を残している。 類似事例

チマツ 1943年 静岡県 血松という松があり、その名の通り、伐採すると血が出てきて止まらないと言い伝えられている。大正時代に伐採したときは、ある人が1年以上も傷が治らなかった。 類似事例

（ヤマノカミノタタリ） 1942年 高知県 「山泣き木泣き」と称して、伐採を禁じる日がある。この日を知らずに切った木は、根の方が枯れず切り口の樹皮が内側に巻き込んでくるという。 類似事例

ヤマノカミノヤスミバ 1942年 高知県 幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。 類似事例

ヤマノカミノヤスミバ 1942年 高知県 幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。 類似事例

ヤマノカミノヤスミバ 1942年 高知県 幹と幹とが、木の上方で１つになり、下方が股状になっている木を股木（マタギ）といい、山の神の休み場、休み木として伐採を禁じる。 類似事例

サカキ 1942年 高知県 谷榊うね榊といって、谷と山の間にある榊を、山の神の止まり木であるとして伐採しない。 類似事例

ヤマノカミノキ 1988年 埼玉県 木の幹が二股で、二股から下に枝のない木を山の神の木と呼び、切ることを禁じていた。この木を切り倒したらどこからともなくやってきた山の神に家を揺らされ、大変恐ろしい目にあった。 類似事例

ヤマノカミ 1922年 徳島県 各部落には山の神がある。山林を伐るとき、木の根のところに神面を祭って伐採する。その祭った木は伐らない。その木が年を経ると山の神になる。 類似事例

テング，ヤマノカミ 1957年 滋賀県 山の神は天狗で、山の神の木には常に天狗がいる。山の神は山の入り口にいて道祖神の性格を持つ。 類似事例

ヤマノカミサマ 1992年 和歌山県 １２月７日はその年で最後の山の神の日である。山の神が山にある木を数えるといわれ、また、山の神は星から山に帰ってくるので見にくい顔のオコゼ魚を供えて「にらみ」ごっこをするという。２本の木がねじれてからみあった木は山の神がふたたび山から来たときの目標である。 類似事例

ヤマノカミノタタリ 1934年 兵庫県 山にある松の木を伐採すると、山の神が祟りを起こす。打首があったり鑿が切れなくなる。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 高知県 窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 高知県 窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 高知県 窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 高知県 窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。 類似事例

ヤマノカミノキ 1942年 高知県 窓木（マドギ）とは、1本の木の幹が、中間で２股になり、さらに上方で１つになって窓形をなしている木のことで、山の神の木として、炭焼きなどを最も禁じている。 類似事例

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