カゼノマジナイ
1942年 長野県
風邪に関する俗信。流行性感冒の場合には、入り口に「きちさんいらず」と書いて貼っておくという。
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（ゾクシン）
1964年 福島県
ヂフテリアの流行のときは、馬を三頭描いて家の入り口にはっておけばよい。
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サンダラ，ハヤリヤマイ，（ゾクシン）
1950年 千葉県
流行伝染病に罹った時、#「サンダラ」#に御馳走を供え、「流行病売リマス」と書いた紙を表に出しておくと、それを読んだ人に移って自分は治る。
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（ゾクシン）
1968年 愛媛県
上の歯が抜けたら床下に、下の歯が抜けたら屋根の上に投げると、歯が早く生えてくるという。臼の中に箒を立てて満ち潮の海水を汲んできて供え、潮ばらいをして安産するように祈るとよいという。茶碗に水をいれ、箸を十字においてそれを飲むと、しゃっくりが治るという。「お染はおらぬ、久松おらぬ」と書き、逆さまにして入り口に張っておくと流行病除けになるという、など。生活に関する俗信。
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ハヤリヤマイ，アクマ，オニ
1986年 長野県
ある時、村に流行病がはやって大勢死人がでた。そこで庄屋は、これからは自分の家を悪魔の宿として貸すから流行病を村から追い出してくれと願をかけた。そうすると流行病は一段落したという。それから庄屋の家では節分のときに豆まきをしないで、障子をあけて悪魔や鬼を迎え入れるのだという。
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シオ
1965年 佐賀県
塩をもらって、自分の子供を形だけ人にあげると、その子は丈夫になる。
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ヤクガミヨケ
1940年 福島県
ほとんどの家の入り口の壁に、一升徳利に杉の葉をさしたものをつり下げている。これは流行病など疫病除けの予防の禁忌だといわれている。
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（ゾクシン）
1972年 長崎県
年中行事に関する俗信。盆の１６日には地獄の蓋が開くといい、刃物を使わないという。九月末日から十月初めまで氏神様は出雲へ縁結びに行くという。このときに行く神様は一年中カマドを守ってくれるという。亥の日の餅を食べると、風邪を引かないという。１２月１日にゴコクメシを食べると、流行病にかからないという。冬至にはかぼちゃ飯を食べるが、これを食べると流行病にかからないという、など。
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チンゼイハチロウ
1942年 長野県
はしかに関する俗信。鎮西八郎と書いて入り口に貼っておくと、はしかにかからないという。
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イズナ
1988年 岩手県
イズナは不景気になると流行するといわれ、明治末年から大正にかけて流行し、3、40年前までは話をよく聞いた。
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ジゾウ
1998年 愛知県
天明の大飢饉のとき、流行病のため赤ん坊がたくさん死んだ。村人達は病を食い止めるために「かど坂のお地蔵さん」にお祈りをすることにした。念仏講の人たちが何日も続けた結果、流行病は次第におさまったという。
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トリゴ
1941年 福島県
治病に関する俗信。子供が丈夫に育つようにと、出生前または出生後何年かは神様に子供をあげたとして、また本名の他に神様から名前をいただいて育てる。このようにしている年齢をトリゴの年期とよび、終われば御礼参りへ行く。
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コウジンサマ，ベンジョガミサマ，ホウキガミサマ
1982年 東京都
お産の時には荒神様、便所神様、箒神様の3人の神様が立ち会ってくれる。だから女性は特に、荒神様と便所神様に普段からちゃんとしておかなければならない。
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（ゾクシン）
1960年 愛媛県
子供が生まれてから100日目に「箸ぞろえ」を行うという。この時には、お皿に石を入れてから食べる。こうすると、歯が丈夫になるという。
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ハチタロウノカミサマ
1983年 岩手県
５月の節供の晩には家の入り口にショウブとヨモギを３本ずつ挿すしておかないと、八太郎の神様が来てそこを海にしてしまうという。
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（ビョウキヨボウ，チリョウニカンスルジュホウ）
1956年 宮城県
眼病のとき自分の年齢だけ赤布か白布に「目」と書いて杉薬師堂に奉納すると治る（築館地方）、竜口神社（宮城県桃生郡河南町前谷地）に奉納される黄色の布を頭に巻くと百日咳にかからない、あるいは治る、姥神社（前谷地赤羽根）の石を水瓶に入れておくと流行病を予防する、などといわれる。
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センガミサマ
1965年 長崎県
セン神様は作神様だともいう。
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シオ
1965年 鹿児島県
塩売りを養親にすると、子供が丈夫に育つ。
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カマトギ
1987年 長野県
村の入り口にカマトギがでる。
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（ゾクシン）
1967年 栃木県
神様や仏にまつわる俗信一束。
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コンジンサマ
1982年 群馬県
金神様はおっかない神様。どこにいるかわからない。言う事を聞かない人のことを俗に「あいつは金神様だ」などというくらい因業な神様。
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