タヌキ
1920年 徳島県
白蓮華草の花を衣類の縫上の中に入れておくと狸に化かされない。
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（ナナフシギ），ムホウトウ
1956年 宮城県
住職が遷化する前に、池から無縫塔が現れるという。
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タマシイ
1957年 鹿児島県
「衣服の背が綻びると魂が抜ける」と言って非常に忌むところがある。
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セクラベ
1987年 岐阜県
背くらべは自分より背の低い者を食う。
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シュウゴノニンギョウ
1928年 茨城県
縫左衛門一座は三戸で成功したが、不思議な話がある。縫左衛門が宗吾の芝居をしている時に宗吾の人形がひとりでに動いたという噂が立った。そのため神に祀り宗吾神社を建てたという。
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セクラベ
1987年 岐阜県
背くらべは麦畑に出る。自分より背の低い者を食う。
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（ゾクシン）
1982年 新潟県
死者に着せる衣類を縫うのには、縫った糸を止めるのに玉を結ばないこれは、冥土への旅で鬼に引っ張られたときに、すぐに着物が脱げるようにという。
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セクラベ
1979年 岐阜県
麦の穂が背の丈くらいになる頃、背くらべが出る。子どもを捕まえる。
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アヅキアライ
1938年 福島県
ヒキガエルの背と背をすり合わせると、疣が擦れ合って、あたかもアズキアライが出すような音が鳴るという。
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カタオクミノキモノ
1939年 千葉県
着物を縫うときには、片衽をつけて置くものではないという。お産で死んだ女性には片衽の着物を着せるからである。
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セクラベ
1987年 岐阜県
背くらべは5月、6月に出る。麦畑から出てきて、自分より背の低い者を連れて行く。
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（ゾクシン），ネコ
1935年 栃木県
死人の上に箒を載せておかないと、猫が死人に魂を入れるという。
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カメ，（ゾクシン）
1942年 富山県
亀を殺したらその人の背が丸くなる。
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オワキソーモン
1951年 高知県
尾の両脇に紋がある馬をオワキソーモン(尾脇双紋)といい、家人に祟るとして忌む。
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セクラベ
1979年 岐阜県
夕方、麦の中に背くらべという物が出る。子どもと背比べをして、高かろうが低かろうが関係なく結局子どもを連れて行ってしまう。
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キモノ
1956年 宮城県
子供を丈夫に育てるために麻の葉模様の着物を着せたり、男児には女児の着物、女児には男児の着物を着せるなどする。
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（ゾクシン）
1938年 香川県
産育に関する俗信。上の子がネンネコを作って子守りをし出すと、次の子ができるという。弱い子には７軒から切り布を貰って着物を作って着せると丈夫になるという。双子を産んだ女性と布を引き合うと双子を産むといって忌むという。妊娠中に帯を縫うと袋子を産むといって忌むという。
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ヒノタマ
1992年 宮崎県
人が死ぬと魂は火玉になって屋根から抜ける。
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（マジナイ）
1957年 山梨県
馬糞を知らない間に踏むと背が高くなる。
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ヒノタマ
1981年 和歌山県
人が死ぬ前に火の玉が飛ぶ。それが魂が抜けるという。一週間前に抜けるとか、寺の方に飛ぶとかいう。
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タマシイ，（ゾクシン）
1933年 宮崎県
死ぬとすぐに北枕に寝かし、白い着物を裏返しに着せる（三人で行う）。北枕に寝かせないと、成仏できなくて、魂が飛ぶという。
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