類似事例（機械学習検索）

イエニイルカミサマ，ルスバンノカミサマ 1983年 千葉県 10月31日はカミノオタチで、家にいる神様が出雲へ出かける日なので、オタチゴモリといって拝んだり、オトミをあげたりする。11月30日にはムカエゴモリをしたり、オトミをあげる。それまでは留守番の神様がいる。 類似事例

オトボウナマズ 1982年 群馬県 野中の清水川で釣りの人がオトボウナマズを取って、大きすぎたので切って腰籠に入れた。すると残された身の方が「オトボウ、オトボウ」と叫んだ。 類似事例

カイバミ，リュウグウ 1970年 山形県 カイバミは昔龍の化身のような大きな鯉が貝を食べていたからそう呼ばれる。カイバミの住む池は竜宮に通じている。 類似事例

ヘビ，オトボウフチ 1928年 静岡県 あるものがオトボウ淵に祈願し、無間の鐘を撞いて巨万の富をなした。その者の死後、オトボウ淵に蛇が出るようになった。それ以来、淵に近付くものは必ず、腰に蓼をつけていく。 類似事例

オトボウナマズ 1982年 群馬県 おとさんという人が麦刈りに行ったら、ナマズが化けて「オトボウ、オトボウ」と言って抱きつき、追いかけてきた。清水川にはナマズの化けたのがいる。 類似事例

フチノヌシ 1959年 静岡県 ある物持ちの家は淵の主から膳椀を借りたり金銭の融通を受けるほどの間柄だったが、主が嫌いな蓼汁を誤って膳に出してしまう。それを食べた淵の主は赤腹の大魚になり、「オトボウ、オトボウ」と連呼しながら水中を流れていったので、その淵をオトボウ淵という。以来縁が切れ、家運も傾いた。 類似事例

オシミ 1991年 島根県 梅雨時などに、袖に蛍のようなものがくっつくことがある。払おうとするとぱっと増える。これはオシミなので、手に小便をかけてぱっぱっと払えば、それで消えるという。オシミはウシオニ（牛鬼）の訛りである。 類似事例

キツネ 1963年 岡山県 エラミ坂に出る狐は、人の前を通って「ホイホイ」と声を出す。 類似事例

オニグモ 1957年 神奈川県 オトボウ渕で釣りをしていたら、黄色い鬼蜘蛛が現れ足に巣を作り始めた。驚いて逃げ帰った。 類似事例

タヌキ 1940年 香川県 トーミの大石という所には、昔、狸がいて、人が通るといつも赤児を抱いた女に化けて出たという。 類似事例

ミカリバアサン 1949年 神奈川県 ミカリ婆さんが来るので、十二月二十五日に団子を作って枡に盛って縁側の端に出しておく。その団子をツヂョウ団子、又はミカリ団子と呼んでいる。 類似事例

オニ 1941年 朝鮮 ある兄弟の乞食がいた。兄は心がよくなく、弟は良い心の持ち主だった。弟が物を沢山貰うのを妬み、兄が弟の目を棒で突き刺し、弟は盲目になった。ある日弟は固い栗を拾い、ある空き家の二階で休んでいると、鬼が目の癒し方を話している。弟が栗を囓ると音が大きく、それに驚いた鬼たちは逃げた。弟は言うとおり木の葉で目を洗うと目が見えるようになり、鬼たちの置いていった宝で大金持ちになった。兄も同じように目を潰し弟のようにしたが、逆に鬼に殺されてしまった。 類似事例

キツネ 1975年 山口県 田耕のミタケには狐がいた。人を川の方へ引っ張っていき、荷物をとったり、火事の幻を見せたりした。 類似事例

フチノヌシ，オオウナギ 1957年 神奈川県 音坊という男が渕で大鰻を釣り上げたが、あまりに大きいので首を切って担ぎ出そうとしたが水の中に落ちて男は死んだ。ゆえにそこをオトボウ渕と名付けられた。 類似事例

ミタケサマ，オコマサマ 1974年 宮城県 ミタケ様がオコマ様に色の悪いしゃくなげをあげたので、オコマ様のしゃくなげは色が悪いが、ミタケ様のしゃくなげは色鮮やかである。 類似事例

ヒダミ，ケチビ 1976年 高知県 ヒダミ（人魂）は、夏の墓地でよく見られる。ケチビとも言う。不吉なものではあるが科学的な分析がなされて怖がるものが少なくなった。 類似事例

キツネ 1955年 静岡県 狐憑きを落とすには、禰宜さんを頼んで真っ暗な中で弓弦を鳴らすヒキミ（ヒキメ）の祈祷をする。これでたいていの狐は落ちる。 類似事例

（ゾクシン） 1976年 新潟県 妊娠中の俗信。 類似事例

（ゾクシン） 1977年 青森県 妊娠中の俗信。 類似事例

（ゾクシン） 1976年 青森県 妊娠中の俗信。 類似事例

（ウマレカワリ） 1982年 群馬県 7歳までの幼児を埋葬するときに、体に字を書くと同じ字や印のついた子が関係のない家で生まれる事がある。生まれ変わり。 類似事例

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