類似事例（機械学習検索）

ケチヤマ 1955年 静岡県 ケチ山では幣束が炭焼き竃の中に立ったり、幣束が竃の前で舞ったり、竃の口が塞がったりと、不思議な目に遭う。 類似事例

カッパ 1985年 熊本県 河童に引かれないようにするまじない。泳ぐ時に仏壇の香炉の灰を額に付ける。氏神の境内石、神社の札、鉄鍋で炒った大豆等を身に付けるとよい。川に小便する時はつばを吐いてからする等。 類似事例

キマ 1977年 人名に付ける丸というのは不浄を入れる器の事で、鬼魔がこれを嫌うために付ける。糞という字や穢多が穢名やいぬと付けるのも同じ理由である。 類似事例

クモ 1936年 岐阜県 釣り人の頭に大きな蜘蛛が糸を付けて引こうとした。釣り人は糸をとって傍らの木に付けた。すると木は淵の中に引き込まれた。 類似事例

ガワッパ 1985年 熊本県 樋ノ口神社には河童が祀られており子供が水難に会わないようにと参詣する。境内の小石を身に付けて泳げば溺れることはない。 類似事例

ウミテング 1956年 東京都 海天狗というものは人を化かす。 類似事例

カッパ 1975年 熊本県 河童は荒神とお仏飯を恐れる。水にはいる時に釜の尻の煤を顔に塗っておくと河童に取られぬというのは荒神を恐れての事だろう。 類似事例

カタヅラノバケモノ 1941年 秋田県 ある人が片面の化物に会った。驚いて逃げ出し、会った人にその話をすると、その人も片面の化物であった。（以下、延々と繰り返される） 類似事例

（チャガマノスス） 1979年 徳島県 鈴ヶ峰には茶釜があった。その茶釜には煤がたくさんついていた。煤をつつくと大雨が降ると言われていたので、誰もつついたことがない。他の人が来てつつくと、必ず雨が降ったという。 類似事例

キツネ 1938年 長野県 ある人が狐が人を化かしているところを見る。実は自分が化かされていた。 類似事例

ヤマウバ，テング，キツネ 1978年 石川県 昔、山うば・天狗・きつねが山で人を化かして、探しに行くと、化かされた人が気が触れたようになっているのを見たことがある。 類似事例

カッパ 1975年 熊本県 ある時氏神の神主の夢に龍ヶ淵の河童が現れ、住居の前に化物がいて入れないので退治して欲しいと告げた。神主が水に潜って調べたら水底の穴の前に馬鍬があった。それを取り除くと河童は村の子を取らないと約束したので氏神のお守りを身に付けて泳ぐようになった。 類似事例

タヌキヤキツネ 1980年 静岡県 油揚げを食べて山へ行ったりすると化かされる。 類似事例

ヤマイヌ 1941年 愛媛県 山犬は薄三本に隠れることができる。付けられたときは小便をすればよい。 類似事例

ガワッパ 1985年 熊本県 河童が鳴く時には山へ入ってはならない。 類似事例

カラス 1975年 兵庫県 竃神社の杉の木でカラスが鳴くのは、死人が出る兆しと言う。 類似事例

タヌキ 1989年 静岡県 庄屋の家に韮山様という殿様が来た。飯の時に人を寄り付けない。正体は狸であった。 類似事例

キツネ 1984年 山梨県 山へ行ったら狐がいて、それをかまったら化かされた。 類似事例

カッパノタタリ 1981年 宮崎県 明治の頃、ある爺が河童を捕まえて馬屋の柱に括り付けておいた。その妻が悪いことをするなよと言いながら水を掛けると河童はゆうゆうと逃げた。それゆえ現在その家には祟りで赤い髪の子ができる。 類似事例

バケモノ（ゾクシン） 1920年 兵庫県 化物にあっても、振り返ってはならない。化物は暗夜でも着物の縞模様ですぐわかるので、化物だと知られやすい。 類似事例

カッパ 1981年 福岡県 いつまでも子供が川原で遊んでいると、河童に川に引き込まれるなどと言った。川で死者が出ると、「河童が引いた」と言う。河童は山に上がって「ホィーホィー」と言う。河童は皿をかぶっているという。 類似事例

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