キツネ 1977年 秋田県 キツネが憑いているとは、精神病のこと。
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イヌガミツキ 1953年 山口県 血統がよくきっすいであると言われている家にも、時々犬神つきの家がある。
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オオカミ 1981年 和歌山県 狼が死体を食うのは金持ちの家の血統。
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キツネツキ 1937年 鳥取県 一時的な精神病者のような者を俗に狐つきと言うことがある。
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イキリョウ 1976年 大分県 生霊は筋によって子孫に伝わるといわれている。結婚の時などは、その筋の人を避ける。筋の人と結婚をしたときは、年飯を食べることで新たに筋の家となるという。日常の交際は普通にする。
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ゴンボダネ 1958年 岐阜県 牛蒡種の血統の娘が嫁に行くと、その子供も牛蒡種の筋と言われるようになる。
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キツネツキ 1961年 静岡県 池代では狐ツキが昔はあり、今はないという。つかれるのは突発的で家筋には関係がない。南方(石室崎方面)に憑物落しの寺があって憑物がつくと、そこで落としてもらった。
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ナメスジ 1991年 岡山県 なめ筋は子の刻に魔が通り、その筋に家を建てると災いが起こる。なめ筋、なめら筋、なまめ筋は条里制の縄目筋に一致する。縄目筋に家を立てると右と左の坪に分かれる。そのため繁盛しないと教えても承知しないので子の刻に魔が通ると教えたのではないか。
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イヌガミ 1959年 山口県 現在は、犬神筋の家も特に変わった生活をしていないのでほとんど分からないが、昔からの住民は、「あの家は筋が悪い」と言って、縁組を避けている。
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ツキモノ 1964年 高知県 猿神筋・犬神筋・蛇神筋の家系があり、婚姻上の問題となっている。蛇神を生霊とも言う。主に女に着く。
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イヌガミ 1951年 大分県 犬神持ちのC家は代々の庄屋で財産持ちでもある。犬神を憑けられた者は小豆飯を重箱に入れてC家の裏の藪に捨てるという。村内の縁組は難しく、敬遠されている。精神病の血統ではないが、2度ほど火事に遭ったことがあり、村人は犬神のたたりだと噂している。
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ゴンボダネ,イヅナ 1958年 岐阜県 牛蒡種の血統はイヅナも使うという。
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ゴンボダネ 1958年 岐阜県 牛蒡種の血統をゴンボウスジといい、いい頭をもつ俗人でない人と考えられている反面、結核やライ病の血統よりも恐れられ、避けられている。
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ノウゼンカヅラ,(ゾクシン) 1915年 山形県 凌霄花を屋敷内に植えると主婦が死ぬ。
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ノウゼンカズラ,シュフ,シ,(ゾクシン) 1915年 山形県 凌霄花を屋敷内に植えると主婦が死ぬという。
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トリツキスジ 1979年 岐阜県 取り憑き筋の家が以前はあった。その家から卵をもらうと中身が真っ黒だったりした。取り憑き筋の女性は皆美人だという。
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イヌガミ 1959年 広島県 ここでは、家族に病人が出ると重箱に小豆餅を一杯詰め、犬神筋の家に上げに行ったことがあった。今は筋が悪いというのであまり交渉はない。
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オシンメイサマ 1988年 福島県 オシンメイサマを祀る3戸の家の主婦が旧暦11月15日の午後一つの家に集まる。呪言を繰り返すと3人の主婦の中にオシンメイサマが憑依するものが現れる。来年の作柄について尋ねると答えてくれる。
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ホウカンボウ,ナマメ,マスジ 1982年 岡山県 延風部落ではなまめのことを魔筋という。魔筋を夜通ると髪の毛が一本立ちになる。魔筋で鴉が鳴くと必ず人が死ぬ。昔ある婆さんが死んで葬式をした。棺桶に入れて墓へ担いで行っていると、ちょうど魔筋で大夕立にあった。ところが棺が急に軽くなり、空けて見たら死人がいなかったという。
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ヒンナ,コチョボ 1977年 富山県 ヒンナは目に見えないが、使用者の欲しい物を持ってきてくれる。憑物の一種らしいが墓場の土で作ると言う。
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イヌガミツキ 1976年 山口県 犬神つきは血統。人をうらやんだり妬んだりする人に憑く。
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