類似事例（機械学習検索）

オーサキ 1961年 埼玉県 魔除けのためにたいまつを焚き、嫁は2つのたいまつの真中を通る。オーサキ(狐)が憑くと困るからで、たいまつの火があるとオーサキが離れるため。 類似事例

キツネノチョウチンギョウレツ 1991年 奈良県 昭和２３・４年の頃、狐の提灯行列があったので、家族全部で外に出て見た。大きい提灯から小さい提灯まで続いていた。 類似事例

キツネノチョウチン 1985年 山梨県 Aさんの実家の方では、キツネの提灯で、山道に狐がいっぱい提灯をつけて行列したなんていう話をよくした。 類似事例

キツネノチョウチン 1937年 大阪府 夜、向こうから提灯の行列がやって来るのに出会った。不審に思った男が誰何すると、一瞬にして灯が消えた。しばらくすると、そこから離れた場所で提灯の行列が進むのが見えた。 類似事例

キツネ 1996年 神奈川県 山の中で、たくさんの提灯が見える、提灯だと思ったら狐であった。 類似事例

キツネ 1995年 滋賀県 愛知川の堤防で提灯を持った狐の行列を見たが、所々浮かんだり消えたりする。足元は見えない。狐を見ている間、何匹かの狐がその人の前を走り去ると、行列は見えなくなっていた。 類似事例

チョウチン，キツネ 1938年 長野県 話者の祖母が買い物の帰りに提灯行列を見るが、煙草に火を付けると提灯は消えた。 類似事例

キツネ 1915年 愛知県 婚礼の行列があると狐が混じって憑りつくと言われているため、行列の家に入ると同時に、鉄砲を放って狐を追うという風習がある。 類似事例

ユウレイ 1988年 長野県 幽霊が出現する理由も姿も出現場所も分からない。 類似事例

キツネノヨメイリ 1937年 秋田県 狐の嫁入りという提灯行列の正体は野火である。 類似事例

キツネビ，チョウチンギョゥレツ 1973年 岩手県 狐火のことを指して、提灯行列という言い方もする。 類似事例

ケンムン，コウシ 1975年 鹿児島県 空びんを運んで、茶店に入ったが、ろうそくが消えてしまったのでたいまつを作った。たいまつを巻き直していると、赤い牛がずっと後をついてくる。ケンムンだと思い、ガジュマルの木の下でひとさし指につばをつけてまゆ毛を立てると、そのケンムンは消えた。 類似事例

タイマツ，タイマツアカシ 1964年 福島県 夏井、菅波の愛宕地蔵尊のたいまつ、あるいはたいまつあかし（いずれも火祭りの名称）では、７月24日夜丑の刻 類似事例

キツネッピ（キツネビ） 2003年 山梨県 夜に出た時、又は田の水を見に行った時に提灯をつけた狐の行列（キツネッピ）に逢う事があった。 類似事例

キツネ 1986年 石川県 狐が夕方、提灯行列を組んでいた。灯が近いときは狐は遠くに、灯が遠いときは狐は近くにいる。 類似事例

タイマツ 1964年 福島県 平市高久の神谷作の火祭りであるたいまつは、横手川のたいまつぐらから次々とふもとに投げる。ひとつは供養、ひとつは疫病よけの意味をもっている。 類似事例

チョウチン 1956年 東京都 1月24日の晩に、提灯行列が一丁ほども続いているのが見えた。 類似事例

タヌキ 1986年 愛媛県 河本正（大正11年生まれ）が子どものころ、提灯行列というのをやったが、向こうの山の方で50から100ほどの提灯の明かりが見え、ついたり消えたりして提灯の明かりだけがチョロチョロ動いていた。これはたぬきのしわざではないかということだ。 類似事例

ムジナ，ダンザブロウムジナ 1934年 新潟県 佐渡島には狢が群れをなして住んでおり、その首領の名前を団三郎と言った。鎌倉時代の末期、狐が渡って来て、団三郎と妖術の勝負をした。狐は嫁入りの行列をして見せた。そこで団三郎は大名行列をして見せると狐に行った。狐は大名行列のあまりの見事さに驚いて近寄ったら、その行列は本物で、狐は殺されてしまった。それ以来、佐渡島に狐は来なくなった。 類似事例

タイマツ 1964年 福島県 旧盆の7月13日から17日にわたる5日間、たいまつと呼ばれる火祭りが行われる。たいまつは麦稈でつくり、子どもたちがそれに火をつけて横手山の頂上からひとりひとり投げる。このために山火事になることは決してないという。昔、火投げをやめたら村に火事が起こり、赤痢が流行したので翌年からまたやりはじめた。 類似事例

キツネビ 1973年 岩手県 狐火は秋から冬にかけて、山のほうに見える。行列を作るが、提灯の明かりとは少し違う。 類似事例

▲ Page Top