トキワゴゼン
1973年 京都府
常磐御前が子供たちを連れて杖をついて渡ったという瀬を常磐の瀬といい、その竹杖を岸にさしたところ、芽が出て竹やぶとなった。
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（ゾクシン）
2002年 福島県
いわき市草野の字水品にある水品神社には、常磐御前の小絵馬が奉納されている。これは常磐御前のように母子が丈夫に育つように願ったものであろう。
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トキワゴゼン
1973年 奈良県
常磐御前は奈良の不自由寺で牛若丸を生んだという。
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キツネ
1990年 長野県
常磐の葬式に行った帰り、きつねに化かされて、持っていたご馳走を全部食べられてしまった。
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シシャ，シュッサン
1913年 東京都
吉良賴康の妾である常磐が不義のために、妊娠中に殺害されたが、男子を生んだ。
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フドウサマ
1972年 岐阜県
高科谷川上流にある不動の滝に不動様が祀られている。田に水がないと頼みに行くが、そのときひきがえるが出てくると雨が降り、蜂が出てくるとなかなか降らないという。
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ゴゼンサマニアルイシ
1970年 福島県
御前様というのは山の上に住んでいた人である。御前様は背が高かったので、背の低い人が自分の望む高さの棒を持って詣でるとよい。御前様にある石は育ち、鈴木幸雄氏が子どものときに見た小石は、大きな石に変化しているという。
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ヒトクイエビス
1987年 岐阜県
人喰いエビスが正之御前の矢に撃たれて、血を流して逃げたのが赤谷。逃げ込んだのが恵比寿岳。正之御前が見張りをしているトチダナに、正之御前の社がある。その社に雨乞いするとかならず雨が降る。
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スズカゴゼン
1931年 京都府
鈴鹿御前という女神が悪鬼を退治したという。
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イタズラボウサン
1958年 茨城県
常磐線の神立駅から根当へ出るまでの道を夜に通ると、前に提灯を下げた坊さんが歩いている。一緒に行こうと急いでも追いつかない。婚礼帰りに引き出物を下げていると中身を盗られたり、頭を坊主頭にされたりする。狐や狸のいたずらだという。
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ダイジャ
1979年 茨城県
御前さまが一休みしていた根が大蛇であった。これから山を噴火させるが口外すると命はないと言った。御前さまは下山してこのことを話した為に命を落としたが、村人は総出で蛇狩をして、噴火を防いだ。
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カリヤスソウ，サカノウエノタムラマロ
1956年 宮城県
坂上田村麻呂の母、阿久玉御前が産をするとき、のぞかぬようにという約束を破って父の刈田麻呂がのぞくと、阿久玉御前は大蛇の姿になって横たわっていて、血の中に田村麻呂が生まれていた。阿久玉御前の血がかかって染まったので、刈安草の茎が赤いのだという。
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カッパ
1934年 鹿児島県
5月16日を河童の御前迎（婚礼）といって、この日水中に入ると難があるという。
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シンメイサマ
1964年 福島県
磐城地方で神明様の調査をした人が病気をした。神がかりするみこに拝んでもらうと、何も説明していないのに「掘り割りで拾った神明様のたたりだ」というお告げがあった。調査中、内郷市と常磐市の境の掘り割りでま新しい神明様を二体みつけてもってきたのは事実であった。
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シロギツネ
1996年 神奈川県
巴御前が逃れてきた時に賊に襲われた。そこへ突然、白狐が現れて身代わりになったという。
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ミサキ，ミサキ
1983年 岡山県
ミサキは主神や本尊の御前であり、お使いしめから発生したものである。主神を直接に拝して祈願することを憚る感覚から起こったものかと考えられる。
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サクラ，アトザンザクラ
1956年 宮城県
九門長者の娘阿区玉御前が坂上田村麻呂を生んだとき、後産を埋めたのがここであるといわれる。安産の信仰を集めた。
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ムギヲツクオト
1954年 静岡県
楠御前の森で、享保の頃、百姓４、５人が麦を叩く音を聞いた。
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ロッカクイシ
1987年 長野県
太郎山麓の眉見林にある自然石。虎御前が尼となってここに庵を結ぼうとしたが，木材が石と化してしまった。
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ゴゼンサマ
1922年 岩手県
御前様の前で拍手を３度打たないと起き上がることができなくなる。高さ２尺ほどの石の小祠である。
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（ゾクシン）
1980年 岐阜県
不動様は、富山にあるお岩不動を分けたもので、目の悪い人がお願いをすると良くなるという。
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