シノシラセ
1981年 山形県
人が死んだとき、男は寺の本堂に、女は台所に呼びに来るといわれる。
  類似事例 |
|
シノヨチョウ（ゾクシン）
1985年 山梨県
死の予兆。からす鳴きが悪いと死人が出る。男性が亡くなるとお寺の本堂がガタガタ揺れる。女の人のところへ虫の知らせがあるときには台所で大きな音がする。
類似事例 |
|
（ゾクシン）
1961年 鳥取県
人が死ぬ前には寺の本堂の戸を叩く音がする。
類似事例 |
|
タマシイ
1967年 山梨県
死の前の晩には、魂が寺へ先に行くが、その時、男の魂は寺の玄関、女の魂は勝手口から入り、寺の人はガタガタするような音を聞く。
類似事例 |
|
タマシイ
1929年 長野県
身内が死んだとき、その家の仏壇を深夜ガタガタ言わせる。恐ろしいと思っているとそのうち死んだ知らせが来る。魂が来るのである。
類似事例 |
|
シノヨチョウ（ゾクシン）
1989年 山梨県
死の予兆。からす鳴きがわるいと人が死ぬ。人が死ぬときには寺の本堂で音がしたり鐘が鳴ったりするというように知らせがある。
類似事例 |
|
タマシイ
1966年 長野県
昭和１０年ごろ、遠洋航海に出た船が沈み、乗組員３０人全員が死んだ。そのとき、桂雲寺が揺れ、本堂の戸や廊下でドーンという音がした。たくさんの魂が一度に入ってきたためであるといわれる。
類似事例 |
|
タマシイ
1966年 三重県
死んだ魂が帰ってきたときに帰れるように寺の本堂の戸を開けておく。入れないと戸をたたく。
類似事例 |
|
ブツダン，ヒノタマ
1929年 長野県
たましいは火の玉だけではなく、音でも表現される。遠方の両親が死んだときには、深夜に仏壇をガタガタ鳴らす。
類似事例 |
|
（ゾクシン）
1982年 新潟県
男のタマシイは寺の本堂から、女のタマシイは庫裏から入るという
類似事例 |
|
ヒノタマ，シノヨチ
1967年 三重県
上野市治田村では、病人の部屋の戸がガタガタと鳴ると、ヒノタマが出るという。ヒノタマは、まずハカに飛び、次に薬師寺へ飛ぶという。その時、寺の本堂のカネが鳴るという。
類似事例 |
|
メオトバカ
1937年 京都府
大井村の共同墓地では、男の人が死ぬとすぐ女の人が続いて死に、女の人が死ぬと続いて男の人が死ぬという。
類似事例 |
|
（シノゼンチョウ）
1982年 群馬県
ある人が正装できて住職に挨拶して本堂に入った。まもなくその人が死んだと知らせに来た。
類似事例 |
|
ヒトダマ（ゾクシン）
1927年 大阪府
人玉が出るときには、人が死ぬ。
類似事例 |
|
ユウレイ
1935年 新潟県
幽霊は居るのかもしれないと考えてしまう。村の男が、雪崩に巻き込まれて死んだとき、一晩中寺の本堂を廻っていたともいわれる。
類似事例 |
|
ユウレイ
1935年 新潟県
檀家のものが寺にきて、珍しく本堂でずっと鐘をたたいていた。すると、その者の死亡が寺に伝えられた。白いたびを履いた足のある幽霊だったのだろう。
類似事例 |
|
ミミナリ，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
耳のなるときは人が死ぬ。
類似事例 |
|
（フホウ）
1986年 埼玉県
死後、魂は寺へ向かう。女だと勝手口から入り、擂り粉木で味噌をする音がし、男だと表から入るので本堂がうるさくなる。
類似事例 |
|
ヒケシベンテン
1996年 愛知県
慶長５年、鳥羽の九鬼軍が略奪目的で岩屋寺本堂に火を放った。そのとき、白馬に乗った天女が現れ、南門に近い「弁天の井」から水をすくい、本堂の棟に水を投げた。すると火が消え、本堂は元のままになった。九鬼軍は恐れをなして何も取らずに逃げ出したという。天女は藤島の弁天様だった。
類似事例 |
|
シノシラセ
1995年 福島県
檀家の人が亡くなると、寺には知らせの現象が起きる。男ならば本堂の大戸が開いた気がする。女ならば流しで洗い物をする音や米を研ぐ音がする。
類似事例 |
|
オオイシ
1976年 長野県
信州戸隠山の辺りに臥龍院という寺があり、大きい石が３つある。子どもの指で動かすと揺れる。
類似事例 |
|
