類似事例（機械学習検索）

ツクモダニ，オニ，ヘビ 1984年 長野県 九十九谷がある。１００以上あっても、１００と数えてはいけない。もし１００になりそうだったら２本指を一度に折り曲げて９９としなくてはいけない。もし１００と言うと、鬼や蛇などが出て村が踏み荒らされてしまう。 類似事例

（ゾクシン） 1961年 鳥取県 人が死ぬ前には寺の本堂の戸を叩く音がする。 類似事例

フネ，ムカエ 1990年 高知県 人が死ぬときにはきれいな船が迎えにくる。２０年ほど前、６歳ぐらいで子どもが死んだときの話である。３０年程前、３０あまりの男の人が死ぬ直前に「きれいな船が迎えにきた」といって息を引き取ったという話もある。 類似事例

シノヨチョウ（ゾクシン） 1985年 山梨県 男の人が死ぬときは寺の本堂がガタガタ揺れる。 類似事例

タマシイ 1966年 三重県 死んだ魂が帰ってきたときに帰れるように寺の本堂の戸を開けておく。入れないと戸をたたく。 類似事例

ニンジン，コウシン 1960年 山形県 新入りの家で講をしている最中、主人が料理していた人参を赤坊と思って驚いた人々は１０人中９人が帰ってしまった。主人は実は庚申で、人参１人分で１０００年長生きするという。唯一残った東方朔は９人分食べて９０００年生きた。 類似事例

フナユウレイ 1983年 愛媛県 大正の終わりごろ、稲ヶ窪の海岸近くに船幽霊が出た。かつて大きな難破船が打ち上げられたことがあったので、その乗組員の亡霊が船幽霊になったのだという。 類似事例

ウマ 1996年 香川県 ウマセンバという所がある。夜中に馬が１０００頭くらい走る音がしたという。その馬は全部片目だっただったという。戦争で死んだ馬を供養しなかったからだといわれている。 類似事例

キツネ 1966年 群馬県 昭和２０年ごろ、夜の１０時ごろに歩いていると、月が消えて、電柱が１間おきぐらいに倒れていた。朝はこんな風ではなかったので、キツネにつままれたと気づき、煙草を吸おうと思ってマッチをくわえると、月が現れて元通りになった。 類似事例

オオカミ 1936年 秋田県 明治３０年ごろ、狼に噛まれた者は餅類を食べられないといわれる。 類似事例

コロヘータ 1983年 東京都 狼や狐が古くなって人を馬鹿にするようになったのをコロヘータという。こうなると１本の茅に１０００匹かくれるというようなもので、やたらに人の目に触れない。 類似事例

ムネ，ムカエ 1990年 高知県 昭和２０年から２５年までの話である。臨終を迎えた人が死の直前に「船が来た、船が来た」と言って死んだ。 類似事例

フネユウレイ 1985年 愛媛県 大正の終わり頃、稲ヶ窪の海岸近くに船幽霊が出た。かつてうちあげられたことのある大きな難破船の乗組員たちの亡霊が迷い出て、船幽霊になったといわれている。 類似事例

サワノヌシ 1961年 岩手県 １２メートル位の木を入れても全部沈んでしまう位深い底無し淵が昔あり、何を入れても埋まらないので、ぬしがいたのだろうという。２０～３０年前にざいが出て来たという。 類似事例

シノシラセ 1981年 山形県 人が死んだとき、男は寺の本堂に、女は台所に呼びに来るといわれる。 類似事例

ヒトダマ 1959年 神奈川県 昭和３０年７月１７日午前０時２０分に郵便局長の奥さんが亡くなったが、その前日の宵の口に東の空を何か光るものが飛んでいたのを複数の人に目撃された。ひとだまは人が死ぬより先に飛ぶというが、奥さんの死と関係が有るのだろうか。 類似事例

フナユウレイ，シユウサイサマ 1932年 長崎県 大正11年の秋の午前2時ごろ、雨が降り出し、漁船の乗組員が萬燈のように灯をつけた汽船を見た。船幽霊であった。しゆうさいさまという神様は自分の罪を人に被せたために、淵に沈められて死んだ人が祟ったのでこれを祀ったものであるが、海に出ると柄杓を貸せという。 類似事例

オンバゴゼ 1943年 高知県 オンバゴゼ（トカゲ）の切れた尾が１００回回れば、家のものが死ぬという。 類似事例

フナタマノサエズリ 1973年 佐賀県 船魂は「チュチュチュ」という音で吉凶の前兆を示す。その音は船の表から艫へ移動する。この音を「船魂のサエズリ」、「船魂さんのサエサス」、「船魂さんがナカス」と呼ぶ。この音を聞くと必ず海はしけるという。船主は山にいても船魂のサエルのがわかるという。 類似事例

ゴリンサン 1995年 愛知県 「ごりんさん」という石塔がある。３００年前からあると言われていて、マラリアや瘧によく効くといわれている。 類似事例

タマシイ 1967年 山梨県 死の前の晩には、魂が寺へ先に行くが、その時、男の魂は寺の玄関、女の魂は勝手口から入り、寺の人はガタガタするような音を聞く。 類似事例

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