類似事例（機械学習検索）

タニノオショブ 1958年 和歌山県 村の西の浦に出る女。 類似事例

シンダコ 1956年 東京都 お籠りの時に不思議なことがある。死んだ子が泣くのだという。 類似事例

ムジナツカ 1979年 群馬県 上州館林茂林寺から1里ほど西に狸塚という村があり、村中で犬を飼うことを禁じている。 類似事例

タヌキノコンレイ 1922年 徳島県 昔徳島市徳島町に森平馬という武士の屋敷があったが、その屋敷の縁の下で狸の結婚が行われたという。立派な結婚式だったが、不思議なことには子供の目にのみ見えて大人の目には見えなかったという。 類似事例

ボン 1956年 宮城県 弥勒寺の夜籠りを三年続けると、籠っている群集の中に死んだ人の顔を見つけられるといわれる。その人には無理に誘って饂飩などをおごる。 類似事例

チチオニ 1941年 大阪府 父鬼は父の鬼が住んでいた事からその名が起こったという。その鬼が父瀧にいたとも、鬼唐臼にいたとも言う。鬼唐臼には鬼の夫婦がいて、それが討たれ、手負いになって河内の鬼しめに逃げた。延命寺に負矢という家があって鬼の系図があるという。又この鬼しめには川に大きな石があってそこで鬼が死んだので鬼の血がついて今でも赤い、ということである。 類似事例

タノタタリ，タシロノカミ 1971年 京都府 村と村の境にある三日月形の小さい田は、地頭も祟りがあるといっているが、作らないと二村に祟りがあるという。ふたつの村の尼が身を清め別火をしてつくった。この米は伊勢の御神の初穂にあげる。池を田代の神と伝えている。 類似事例

ダイジャ 1964年 滋賀県 水害の前、拝みの人が多羅尾の不動様に籠ろうとしたが、蛇が横たわって動かずに、しかもだんだん大きくなるので、これは籠るなというお知らせだと思い帰ったが、直後に大水害が起こった。 類似事例

オニ 1975年 霊は鬼であり、鬼は気である。 類似事例

オニ 1990年 静岡県 久保というところに鬼穴という穴があって鬼が棲んでいたのを、弘法大師が退治した。鬼とは山賊のことだったろう。 類似事例

キツネ 1987年 岐阜県 夜、一里ほぎというところを通ると、狐に化かされて行ったり来たりしてしまい、村から出られないことがある。 類似事例

オニ 1923年 徳島県 昔、藤原某が悪鬼退治の祈祷を行った。すると大日霊、軻遇突知、金山彦、句句廼馳、植安姫、岡象の六神が降臨して鬼を誅した。鬼籠野村の名前はここから起こった。 類似事例

クダン 1956年 牛の子で、人語を解し、予言めいたことを口にする。「よって件のごとし」という俗説を生じたなどといわれた。流行病などを予言して４，５日ほどしか生きていないという。 類似事例

クダン 1956年 牛の子で、人語を解し、予言めいたことを口にする。「よって件のごとし」という俗説を生じたなどといわれた。流行病などを予言して４，５日ほどしか生きていないという。 類似事例

ツエ 1926年 京都府 日置村に、六本柳と称する１本の老柳がある。もとは６本あり、大江山鬼征伐の一行６人が立てた杖が成長したという。今は老柳の空洞の中に公時を祀っている。 類似事例

デング 1957年 和歌山県 村から４，５里離れた宿屋に大男を連れた徳蔵が泊まった。朝になると大男は消えていた。天狗だったのだろう。 類似事例

オニ 1932年 岡山県 吉備郡足守の西に鬼の石というのがある。昔女が鬼に追われたとき、この石に着物を打かけて逃げたところ、鬼は石を女と思い込み抱きついたため石の下のほうへ穴があいたという。 類似事例

ダル 1957年 和歌山県 大と小川の境に地蔵が祀ってある。５，６０年前にここでダルに憑かれた人がいる。 類似事例

オニ 1988年 奈良県 役行者が「生駒山中の2匹の鬼を捕らえて人々を救え」との孔雀明王の霊夢を授かり、21日山に籠って行をして、満願の日に不動緊縛の法をもって鬼を捕らえた。鬼はついには髪を剃って行者の弟子になった。これが前鬼・後鬼である。この山を鬼取山とよび、集落を鬼取という。 類似事例

イバラギドウシ 1967年 茨城県 茨城童子という鬼が居て、里の人をさらっていった。人々は不安だったが西から強い鬼が退治してくれるという噂が立った。これを聞いた童子は逃げ去っていった。その時山を飛び越えて行ったという。 類似事例

ヤタケイワ 1987年 長野県 村の西方に切り立ったように聳え立つ岩。この岩山が崩れ落ちるたびに人が死ぬと言われている。自分の村の側に落ちると村の人が，隣の側に落ちるとその村の人が死ぬと伝える。 類似事例

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