類似事例（機械学習検索）

ダイジャ 1973年 富山県 頂上には尼池という池があり、大蛇が住んでいて尼に化けて村に現れるという。 類似事例

（ゾクシン），ヘビ 1933年 千葉県 印旛村川上村、千葉郡都賀村では、蛇を殺すと祟るから、焼いてその憂いを除く。 類似事例

ダイジャ 1981年 富山県 池の主である大蛇が村を守護する自信を喪失して娘に化けて村から出て、別の池に移動した。村民が雨乞いのために水を貰いに行くと、神からもう蛇はいないと言われた。 類似事例

ヤタケイワ 1987年 長野県 村の西方に切り立ったように聳え立つ岩。この岩山が崩れ落ちるたびに人が死ぬと言われている。自分の村の側に落ちると村の人が，隣の側に落ちるとその村の人が死ぬと伝える。 類似事例

タヌキ，キツネ 1971年 青森県 村境でたぬきやきつねが人を化かした。 類似事例

トシドン，クビノナイウマ 1934年 鹿児島県 正月の神を年どんという。首のない馬に乗り、鈴を鳴らしてくると子供たちは聞かされている。村の境の年殿石という石に憩って村に入ってくるともいう。 類似事例

オサイノキサン，（ゾクシン） 1961年 愛媛県 オサイノキサンは村の組境などにあり、千町（旧加茂村内部落の１つ）の御代池のオサイノキサンは、石の神体を祀っていて、傍にある木には草履を吊り下げてあるという。タゴリ（咳のこと）の神として信仰されていて、その願ほどきに草履をあげるのだという。 類似事例

カミ 1978年 東京都 1人前のウカガイになると神の姿が見えるようになる。和田の山の神は蛇の姿、大沢の山の神は小さい蛇、もう1つの山の神は嫁いだ身で大きな腹をしている。村境の道睦神は火の神でもあり、後光が差している。オズスナ様(産土神)は不動の姿をしている。 類似事例

タタリ 1977年 和歌山県 昔、新助という医者が村の娘と仲良くなったので、村の者が殺そうとした。隣村まで逃げる途中、谷で村の若者がクマデを打ち込んで殺した。この谷を新助谷といい、この谷の草を刈ると祟りがあるという。 類似事例

（ゾクシン），ヘビ 1933年 千葉県 印旛郡川上村、千葉郡都賀村、誉田村では、蛇を殺した場合祟るので、蛇の口の中に香を入れるとよい。 類似事例

ヘンロ 1984年 愛媛県 東方と恵原の境で死んだ遍路の妙円尼を、恵原村の人は夜中に東方村に捨てたので東方村で葬った。後に伝染病が流行した時、恵原村では流行ったのに東方村では何事もなかった。これは東方村が妙円尼を供養した功徳によるものだと言われた。それ以来霊験があるとされ、各地から参拝者が来て妙円講も組織されるようになった。 類似事例

（ツキニカンスルゾクシン） 1964年 福島県 三日月様が立った形で出たときは、帆かけ船といって漁がある。横に平たく出たらしけ月だという。三日月様を拝めなかったら悪月だという。 類似事例

（ゾクシン），ヘビ 1933年 千葉県 印旛郡川上村、山武郡公平村、千葉郡都賀村では、蛇の半殺しは祟る。 類似事例

ヒノアメツカ 1987年 長野県 茂田井の村境にある塚。昔，火の雨が降ったとき，人々がここに隠れた。 類似事例

オイゴリ 1964年 福島県 女人禁制の飯豊山（いいでさん）登山は、こもり堂で水ごりをとり、るすの人や登山口の村の人々などが、おいごりといって身代わりの水浴をする潔斎の神まいりであり、初穂の米を青米でいくらかまぜて神に供える豊年感謝・精進がある。 類似事例

ワラニンギョウ，（ゾクシン） 2001年 福島県 昔、窃盗などがあり、犯人を挙げようと思う時、村の若者たちが藁人形を作り、これを散々村中かつぎ廻し、その後、村外れに縛りつけたという。 類似事例

オサイガイケ，ハクバ 1978年 新潟県 池があるとは知らずに、どこかの村から白馬を連れてきて、代かきをしていた。白馬はおさいが池を見つけた途端、自分が来た村へ逃げ帰ったという。 類似事例

（ゾクシン），ヘビ 1933年 千葉県 印旛郡川上村、千葉郡誉田村では、蛇を刃物で殺すと祟る。 類似事例

ロウバ 1921年 岩手県 上閉伊郡松崎村字ノボトにある家の娘が秋ごろ行方不明になった。何年か後、娘は山姥のような老婆になって戻ってきた。やってくるたびに大風雨があるので、青笹村との村境に石塔を建て封じると、それからは来なくなった。 類似事例

カガミイケ 1976年 熊本県 肥前に古池があり、池が澄んでいるときは古鏡３枚が現れる。村の者はこれを池の神といっている。池を侵犯するときには水が涸れるという。 類似事例

オニ 1922年 徳島県 徳島の西５、６里のところにある鬼籠野（たろの）村という村には、鬼が籠っていたという俗説がある。 類似事例

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