ツクモダニ，オニ，ヘビ
1984年 長野県
九十九谷がある。１００以上あっても、１００と数えてはいけない。もし１００になりそうだったら２本指を一度に折り曲げて９９としなくてはいけない。もし１００と言うと、鬼や蛇などが出て村が踏み荒らされてしまう。
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オオカミ
1981年 和歌山県
狼の声が聞きたいときは、１人で１本橋を渡ればいい。
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イナクナッタヒト
1989年 山梨県
５，６年前にはやった話。踏み切りのちょっと下に人が立っていて、人が来たら消えた。
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ニンジン，コウシン
1960年 山形県
新入りの家で講をしている最中、主人が料理していた人参を赤坊と思って驚いた人々は１０人中９人が帰ってしまった。主人は実は庚申で、人参１人分で１０００年長生きするという。唯一残った東方朔は９人分食べて９０００年生きた。
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コロヘータ
1983年 東京都
狼や狐が古くなって人を馬鹿にするようになったのをコロヘータという。こうなると１本の茅に１０００匹かくれるというようなもので、やたらに人の目に触れない。
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ツエ
1926年 京都府
日置村に、六本柳と称する１本の老柳がある。もとは６本あり、大江山鬼征伐の一行６人が立てた杖が成長したという。今は老柳の空洞の中に公時を祀っている。
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コエ
1974年 鹿児島県
ある男が山に泊まっていると、神が「男の子だったが２０になったときカワドリにあう運だ」というのを聞く。帰ってみると自分に子供が生まれている。子供が２０になった５月１５、１６日に魚釣りに行く。イトヨリが非常に多いのでつかまえようという子をとめて連れて帰る。次の日は魚が一匹もいなかった。その子はそれで助かった。
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コリ
1914年 岩手県
夜、ある老狩人が山を歩いて家に帰ろうとして沢に来たとき、突然目の前に3本の蝋燭が現れた。3本の火は寄って1本になり、その火の中に髪を乱して笑う女の顔が見えた。多分狐狸の仕業であろう。
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キツネ
1998年 奈良県
夜遊びに行った帰り、きれいな娘さんが立っていた。それで、娘さんに声をあげて抱きついた。正気になってみると、それは棒が立っているだけだった。
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オバガミネノイッポンアシ
1991年 奈良県
１２月２０日には、一本足が出てくるので、伯母峰峠を越すなと言われている。一本足は昔二本足だった。退治しようとした豪傑が片足を切ったので、足が一本になったのだという。
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ヤマワロ
1950年 熊本県
ヤマワロの手が２本伝わっている。皮膚は褐色で赤ん坊の手くらいで毛が生えている。１本は大雨の時拾ったもので、もう１本は祖父がヤマワロと相撲を取って勝った１週間後、神棚に現れた。マラリアの薬として削って飲ませたため、今は手首から先だけが残っている。
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デエカベエ
1932年 兵庫県
１５０年ほど前のある夜、ある資産家が、村で恐れられるでえかべえの正体を確かめようと橋の下に潜んだ。すると、櫓を組んだような火が立ち、分かれたり１つになったりした。さらに、２本の火柱が立ち、光った目の大入道が現れ、次に、１７、８の美しい女が現れて、薄気味悪い蒼い顔にニッと笑みを浮かべた。男は家まで逃げて気絶し、やがて熱病で死んだ。
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ショウガツカミサン
2000年 徳島県
正月１５日（小正月）の朝に、大晦日に神迎えした「正月神さん」を送る。山分では正月１４日夕方に神を迎え、１５日の朝に神を送る。
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ロクソクイヌ
1974年 京都府
文政10年3月11日に、山城州宇治郡山科郷花山村に住んでいた庄右衛門が飼っていた犬が6本足の犬を産んだ。前足2本・後ろ足4本、尾は1つで肛門は2つあった。
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（ゾクシン）
1972年 長崎県
正月１６日に山に入った人が山の神に殺されて帰ってこなかったので、山に入ってはいけないという。
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ケヤキ，ダイジャ
1930年 東京都
白山神社境内にある2本の欅のうち、１本が大正12年12月25日の夜、突然怪火を出した。昭和４年の夏には、２本の欅の間に大蛇が横たわっているのを見たものもいる。
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オンバゴゼ
1943年 高知県
オンバゴゼ（トカゲ）の切れた尾が１００回回れば、家のものが死ぬという。
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ロクジゾウ，ジゾウ
1939年 茨城県
六地蔵の1体が夜遊びに出て帰らなくなった。仕方なく1体を新しく作ったが、2年後に帰ってきた。
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ダル
1957年 和歌山県
大と小川の境に地蔵が祀ってある。５，６０年前にここでダルに憑かれた人がいる。
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〔カンロ〕
1977年 大阪府
天武天皇７年の冬１０月甲申朔に、難波に綿のような物が降った。長さは５，６尺（約１５０～１８０センチ）、広さは７，８寸（約２１～２４センチ）。風に吹かれて、松の林や葦の原に漂っていた。これを甘露といった。
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ムラサキノカガミ
1999年 栃木県
「紫の鏡」という話を１６歳まで覚えていると死ぬらしい。
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