類似事例（機械学習検索）

ダイコクサマ 1964年 鹿児島県 大黒様の供物は、娘は食べてはならない。大黒様が家から出ないからである。 類似事例

（ゾクシン） 1967年 愛媛県 厠神やクドの神様など、家の中の神様に関する俗信一束。 類似事例

ヤマノカミ 2001年 青森県 妊娠中に山の神への供物を食べると、山の神には十二人の子供がいるので、多産になる。 類似事例

カメ 1983年 兵庫県 8月1日、淡路津名郡沼島で龍王祭が行われ、八幡宮の社僧がやってきて、供物を備える。その時に供物を置く石のまわりに大小数千の亀があつまり、海上をふさぐという。あとで供物を投げ入れると食い去るという。 類似事例

モノノケ 1940年 兵庫県 葬式の供物を食べると、物の怪に怖気づかないという。 類似事例

トシガミ 1958年 香川県 正月十五日はオクリ正月、十五日正月と呼び、年神に供物を供えて稲の豊作、家内安全祈願をする。その後河原で注連に火をつけ、年神の供物をその火で焼いて食べる。これをトンドと言う。この煙で年神は大和に帰る。 類似事例

（ゾクシン） 1998年 愛知県 盆の１６日に川に流した供物を、子供たちが拾って川原で煮炊きして食べるのをカワラメシというが、これを食べると夏病みをしないという。 類似事例

エビスダイコク，（ゾクシン） 1915年 高知県 夷大黒の供物を人にあげると、家の福を取られてしまうといわれている。 類似事例

ボウコン 1968年 山口県 海で死んだ者の魂をボウコンと言い、取り憑かれたらクドでできた肺を撒くと消えるという。 類似事例

キツネ 1984年 山梨県 狐に憑かれるとたくさんものを食べるようになるが、食べても食べても痩せていくという。 類似事例

ジュウゴヤ 1965年 岩手県 十五夜にせきを一つ越えて供物を貰うと、その家は長者になる。 類似事例

カミサマノチョウチンノヒ 1984年 鹿児島県 浜崎の神様と今井の神様の提灯の火が、海上を行ったり帰ったりするのが見えるという。 類似事例

ミサキ，コメゾーモン，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 ミサキさんとして米と煮干2尾を海へ落とす。この供物をコメゾーモンという。 類似事例

ヤマイヌ 1941年 福島県 山犬は石城郡小川郷桐ヶ岡山の神様であり、奥の院の入り口に卵・餅・野菜・魚などを供える。そして山犬が食べかけた供物を、御手付いだと言って、皆で分けて食べる。奥の院には山犬の絵がかかっており、徴兵除けや弾除けの神様として名高い。 類似事例

ハチジュウハチヤ 1965年 岩手県 八十八夜に供えた餅を女性は食べないという。 類似事例

コンジンザワリ 1972年 長崎県 クドの上に鍋以外の金物を置いたり、断りもなく土地を開いたり、家を建てたり泥を持ってきたりすると、体が痛むといい、これをコンジザワリという。 類似事例

シンダヒトノタタリ 1995年 秋田県 死人を土葬にして供物をあげないで放っておくと、小さな子供に取り憑いて「物が食べたい」と言って台所などを走り回った。空腹で仕方ないせいだとゴミソに言われた。 類似事例

オカマサマ 1960年 宮崎県 オカマサマは荒神と同じく火を守る神である。 類似事例

キツネ，タヌキ，ハンシロノマーサン 1937年 福井県 山の穴には、半白のマーさんがいて男が投げ飛ばされることもある。附近の山伏は、この穴と清水の湧く所に供物を供えにくる。清水が湧くところはマーさんが水を飲みに来ると供物が無くなるが、穴の方は人が通りかかるので手を付けない。 類似事例

ホトケ 1962年 神奈川県 8月16日は仏が帰る日で、供物を辻に並べ、送り火をたく。 類似事例

ソウシキ，レイ，ダンゴ 1946年 香川県 葬式に供えた団子を食べると霊が恐くなくなる。 類似事例

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