類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1961年 静岡県 フクロウが鳴くと天気が良くなる。 類似事例

エンコ 1967年 愛媛県 エンコの好物は人間の尻のこ（シリノコ）。河原で転げたらエンコに尻のこを抜かれるという。 類似事例

フクロウ（ゾクシン） 1990年 新潟県 フクロウが「小僧来い、小僧来い」と鳴くと人が亡くなる。 類似事例

カッパ（ゾクシン） 1923年 長野県 カッパが尻のこを取るのは、川の淵に入ったときである。 類似事例

ブンタ 1988年 愛知県 布土上村と平田の間にある神明社の隣に、森があり、「ぶんたのこし」と呼ばれている。馬の首や大きな火の玉が出たといわれている。「ぶんた」という古狐が住んでいたのでそう呼ばれるが、この古狐に化かされた人もいたという。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 死者が出るときには、フクロウの鳴き声が変わったり、犬が遠吠えしたりするという。 類似事例

（ゾクシン） 1974年 宮城県 初毛そりでは、ぶんのくどを残して全部剃る。子供が転んだときに囲炉裏で怪我をしないように、神さまがぶんのくどの毛をつかんで助けてくれるという。 類似事例

カクレカンコサマ 1975年 福島県 夕方隠れんぼをしていると、カクレカンコ様に連れて行かれるといって子どもを威す。 類似事例

クダギツネ，（ツキモノ） 1988年 長野県 クダギツネが人に憑くと、こぶのようなものが腹の中にできるといわれている。 類似事例

（ゾクシン），マヨケ 1933年 長野県 出生児はこれを「こんぼこ」「こんぼ」「こぼ」「ぼこ」等と呼び、生児の枕元には刃物を置いて魔除けとする。 類似事例

イキリョウ 1991年 愛媛県 人が憑く（生霊が憑く）というこはと、たまに聞く。 類似事例

ネコ 1936年 石川県 「釶打そんにやの猫や・・・」で始まる歌は手拭をかぶって踊りに出た猫が婆を食い殺してくるしま浜へ逃げてきて歌った歌である。 類似事例

（チイサイニンゲン），イタチ 1964年 福島県 ある夕方、井戸ばたで仕事をしていたら、かたわらに60センチメートルほどの人間が突然でてきた。たとえようもない見ぐさい（見苦しい）顔であった。「ぽこ、ぽこ」と青赤い火が2，３メートルも立ち上がってぽっと消える。いたちのしわざだという。 類似事例

テング 1932年 茨城県 母親がつしまの祇園が見たいというので、息子は行きと帰りに目隠しをしてつれていった。帰ってから、休んでいる姿を誰にも見られないように頼んで部屋で休んでいた。母親が無断でのぞくと、天狗になって寝ていた。 類似事例

ミアゲニュウドウ 2001年 新潟県 夜、鷲崎で見上げ入道が出た。ある小僧さんが、相手をどんどん大きくして、大きくなったぶん細くなった足を叩いたら、大きな音を出して倒れた。 類似事例

ヤマオトコ 1942年 長野県 昔、村の者が、やまのこに山に行ったところ、山男が裃を着て、火にあたっているのを見て、驚いて逃げ帰ったという。 類似事例

ダイジャ 1941年 新潟県 おしま大蛇の伝説がある。大蛇が出たので２つに斬り、男はその体を持って返って穴倉の中に隠した。娘がそれをだめだと言われたのに食べてしまい、喉が乾いたので川に水を飲みに行くと、その姿は大蛇となっていた。そのまま娘は川の主になって下っていった。 類似事例

ヤコナバ，ヤコ 1954年 長崎県 平戸町度島（たくしま）では、ヤコナバ（ゴマナバ、野狐茸）を食べた２人が、翌朝まで物を言わなくなり、うち１人はしばらく経って口走るようになった。それをヤコが憑いた、と言っている。 類似事例

タヌキ 1976年 山形県 昔、3年に一度若い娘を人身御供に差し出さないと凶作になるという村があった。ある年の秋に、1人の僧が訪れ、老夫婦から習わしを聞いた。僧は明神神社の天井裏に潜み、古狸がべんべこ太郎という犬を嫌っていることを知った。翌年の春、人身御供を差し出す時、僧がべんべこ太郎を連れてきて、古狸を退治したという。 類似事例

ダイジャ 1941年 新潟県 おしま大蛇が四匹の子蛇を産んだ。その子供を隠した石は、どれ程力がある者でも動かすことができなかった。ある時暴風となり、石がどこかにいってしまった。その日はおしま大蛇が退治された日でもあり、子供を隠した石もどこかに持って行ったのだろう。 類似事例

カワランベ，カッパ 1915年 岐阜県 河童をカワランベと呼ぶ。12・3歳くらいの子供に化けて人家から子供を誘い出して川で共に泳ぎ、尻のこを抜き取って水死させてしまう。1匹のカワランベは6月16日までに16の尻のこを水神に献上しなければならない。そのため16日以前に子供が1人で泳ぎに行くことは戒められている。 類似事例

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