カッパ
1934年 岐阜県
カッパが出て、6月16日に、尻の子を取って、水神に供える。そのためこの日以前には、なるべく泳ぎに行かないように、子供に注意する。
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カワランベ
1981年 長野県
盆の16日以降に水浴びすると、カワランベに引き込まれる。
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カワランベ，（カッパ），（カワニデルヨウカイ）
1989年 長野県
川にはカワランベが出るという。
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カワランベ，（カッパ），（カワニデルヨウカイ）
1989年 長野県
川にはカワランベが出るという。
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カワランベ
1981年 長野県
盆の16日に水浴びすると、カワランベにシンノコを抜かれる。
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カワランベ
1981年 長野県
雨の日に泳ぐとカワランベに引き込まれる。
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カワランベ，（カッパ）
1989年 長野県
子供を脅すのに、「沼や川にはカワランベが出るぞ」と言われたことがあるという。
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カワランベ
1981年 長野県
一人で川に行くとカワランベに引き込まれる。
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カッパ（ゾクシン）
1923年 長野県
カッパが尻のこを取るのは、川の淵に入ったときである。
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カワランベ
1928年 岐阜県
河童をカワランベという。水中に住むドチに似た動物で、子供に化けて小児のいる家を訪ね水泳に誘う。６月１６日に尻の子を取って水神に供えるという。
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ヤマノカミサマ，タノカミサマ
1982年 新潟県
3月16日を「田の神様」と称し、山の神様が山から下って田の神様になられる日だといい、この日は山へ入ることを禁じているが、前の晩に大きな団子を16作り、桝に入れて家の恵比須棚に供える。また、11月16日は「山の神様」の日で、田の神様が山へ帰って山の神様になる日だといい、この日も山へはいってはならない。春と同じく16の団子を前の晩に作って供える。
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タノカミサマ
1982年 新潟県
春3月16日は「田の神祭り」で、この日、田の神様が山から下りてこられ、大きなシトギ団子を16作って恵比須棚に供える。そして、秋の11月16日も「田の神祭り」で、この日、田の神様が田圃から山へあがられ、春と同じくシトギ団子を16個、恵比寿様に供える。
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ヤマノカミ，タノカミ
1961年 新潟県
山の神が山から下りて田の神となる3月16日の前の晩に、大きな団子を16個作って夷棚に供える。
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カッパ，カワウソ
1968年 佐賀県
6月16日は、祇園祭の山車に飾った人形を川に流す日で、川に入ると河童とかカワウソにとられるといって、泳がない。
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エンコ
1967年 愛媛県
エンコの好物は人間の尻のこ（シリノコ）。河原で転げたらエンコに尻のこを抜かれるという。
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ホトケ
1989年 静岡県
盆の16日は仏が帰る日だから、海で泳いではいけない。一緒に連れて行かれる。
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カワランベ，（カッパ）
1989年 愛知県
昔、天竜川にはカワランベがいた。話者の実家の前の川原にカワランベがおり、何かというときれいな女性に化けてやって来て手伝いをしてくれたという。
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カッパ
1959年 山形県
6月1日に水浴びすると河童にとられるといって、川海ともに泳がない日とされていた。
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ヤマノカミ，ノウガミ
1988年 岩手県
山の神は春になると田におりて来て農神になり、秋になると山に戻って山の神となるので、旧暦3月16日の夜と9月16日の朝にはウキウキダンゴを作って送り迎えをする。
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サケノオオスケ
1987年 山形県
1月の16日には「鮭の大助今通る」という声がするから、それを聴かないうちに寝る。
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タノカミ，ガキ
1982年 新潟県
2月16日と10月16日は田の神まつりが行われるが、10月16日にはワッパダンゴを盛って俵の上に供えて主人は山の神を囲炉裏の客座に座布団を敷いて招き、お茶のおもてなしをする。そして、それを餓鬼に飲ませるといって縁側へ捨て、供物は主人が食べる。
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