類似事例（機械学習検索）

リュウダ 1975年 島根県 出雲国秋鹿郡佐陀社での、11月11日から15日まで行われる神事では、沖から1尺ばかりの金色の小蛇が1匹波に乗って磯に来る。この蛇を竜蛇という。神官は潔斎して磯でこの蛇を待ち、蛇が来ると藻を手に持つ。すると蛇はその上に乗るのでそれを社前に献じる。これは海神から佐陀社の献上である。 類似事例

リュウジャ 1977年 島根県 出雲国秋鹿郡佐陀社にはさまざまな神事がある。１０月１１日から１５日までの間に、１尺（３０センチ）ばかりの小蛇が１匹、波に乗ってやってくる。この蛇は金で彩色を施したかのように美しい。これを竜蛇という。神官は潔斎して波打ち際で蛇を待ち、海草の上に受けて、神前に進む。この蛇は海神より佐陀社におくられたものという。 類似事例

サル 2005年 島根県 佐太神社の裏で人間ほどの大きさの銀髪の猿が目撃された。カミのお仕えではないかとされている。その後、普通の猿も佐太神社前の橋で数回目撃されている。通常、佐太神社周辺では猿は出ない。 類似事例

リュウジャサマ，ハクジャ 1975年 島根県 佐太神社や出雲大社で、日御碕と同様の信仰を集めている小さな蛇は竜蛇さま、もしくは白蛇と呼ばれている。これは竜王が神様の到着を知らせるために遣わされる蛇であるとされている。竜蛇さまがくる前には海が暗くなって荒れる。これは毎年1匹つかまるのだが、これをつかまえた者は必ず金持ちになると言われている。 類似事例

リュウジャ 1951年 島根県 年毎、カラサデ神事１１月１５日に、龍宮の使いである長さ一尺ぐらいの龍蛇が神在の濱に寄ってくる 類似事例

リュウジャ 1975年 島根県 佐太神社の西北にある恵曇（えとも）湾のイザナギ浜で竜蛇が上がった。板橋という社人が竜蛇上げを職掌としていた。今は恵曇や島根半島の漁師が９月末から１１月にかけて沖合であげることが多い。竜蛇はサンダワラに神馬藻を敷いた上に乗せ、床の間に飾り、祝いをしたあと、佐太神社に奉納する。大きさは１尺２寸前後、背が黒く、原は黄色を帯びている。尾部に扇模様の神紋が見えると言われている。大漁、商売繁盛、火難・水難除けの守護神と信じられている。 類似事例

シロヘビ，クウカイ 1933年 栃木県 寺に幅１間、長さ１尺くらいの石碑が建てられている。その下には白蛇が住んでいると言われる。空海の経塚であるという説もある。 類似事例

リュウジャ 1950年 島根県 神在祭の「お忌みさん」期間中、「お忌み荒れ」と言って海が非常に荒れる時がある。翌朝、１尺から１丈ほどの竜蛇が海岸に打ち上げられる。見つけた者は神社に奉納などする。竜蛇は竜宮からの使令で背には神紋があり、上がると豊年・豊漁だとされる。 類似事例

ヘビ，ミチ 1933年 栃木県 一面の広い畑の中に２間幅くらい、小石の多いところがある。毎年、麦が実るが、他よりも１尺近く短い。昔、高原山からこの村に通う蛇があって、その蛇が通った道であると伝えられている。 類似事例

オオヒトノアシアト 1927年 山口県 大人の足跡と言われる、長さ2丈4尺、横１丈8尺、深さ2尺１寸のところがある。 類似事例

（ジュウチョウ） 1981年 正徳4年4月12日、奥州しゆ原山に大きさ10間余り、亀甲で腹は蛇形、首は鳥で耳の長さ4尺8寸、尾の長さ2間2尺、翼があり、足の長さ2間で太さ3尺の獣が現れた。息は火炎のようで鳴き声は雷鳴のようであった。鉄砲10挺で撃ち止めた。見物の男女で毒気にあたり病死するものも出た。この件は江戸へ注進した。 類似事例

リュウジャ 1975年 島根県 オイミさんの機関である10月11日から17日までの7日間は神在祭（かみありまつり）として諸神を祀っているが、この期間は風が激しく、浜には竜蛇と言われる海蛇が打ちあがる。長さは40センチほどで、鉛筆よりやや太い。動物学上はセグロウミヘビである。竜蛇の発見者は縁起がよいとされている。 類似事例

（サカナ） 1981年 大阪府 7、8日前、大坂城の京橋口門から大手門の間の堀の中に、長さ4、5間、胴の太さ3、4尺、頭は子牛ほどの大きさの魚が泳いでいた。 類似事例

シカ 1971年 長野県 ８匹の鹿の群れがあり、１匹とった次の日でもまた８匹になっている。２匹とっても同じである。このことから、中山の八ツ鹿といって語り伝えられている。 類似事例

オオキナジイサン，オオキナバアサン 1922年 徳島県 山城谷村の長友名と相川名との境にある川に大きな婆さんと大きな爺さんがいた。足跡は東西10間、南北15間、深さ２間３尺で、人間の足跡に似ている。 類似事例

ザシキワラシ 1948年 岩手県 座敷ワラシのいた家は旧家で繁盛した家に限られており、家の盛衰に関連して伝えられている。大きさは１尺から１尺３寸程度で、赤い頭布を被っている。男女の別があり、女性は特に座敷メラシと言われる。土蔵に住むものもおりクラワラシと呼ばれる。 類似事例

テング 1988年 長野県 元旦から１５日まで様々な行事があり、１１日からは祭りが行われる。鬼の口に朝日が差し込むように祭りが進行すればその年は豊作である。１５日の夜は天狗のみの祭りであるから、人はお宮に行ってはいけない。 類似事例

フイゴマツリ，タタラマツリ 1973年 富山県 11月8日をふいご祭とか、タタラ祭といって、鍛冶屋の祝いが行われる。この日の卯の刻に天からタタラが降ってきたと言われている。 類似事例

カモ，カリ，ヘイケガニ 1983年 山口県 長州豊浦郡の亀山八幡宮で毎年3月14日・15日に豊浦祭があるが、その祭の前後3・4日の間は鳧や雁は飛ばず、平家蟹は赤間関の海辺に上がるという。他の日にはこのようなことはないらしい。 類似事例

ベンザイテン，ヘビ 1935年 昔、ある弁才天の神官の家にひとりの娘がいた。近所の百姓が多忙の時期には娘の手を借りることもあった。ある時百姓が養蚕のために手が不足したのでその娘を頼みにいくと、神官の家に出産があり手がいるので娘を借りることができなかった。しかし百姓が家に帰るとその娘が来ており、都合がついたという。それから娘は毎日その百姓の手伝いをした。仕事に区切りがついたので、娘を返すため神官の家まで送ると、娘はお参りをさせてくださいと言って神社に入ったきり帰ってこない。神官の家を訪れると娘はちゃんといて、手伝いには行っていないという。そこで百姓と神官が弁才天の前まで行くとその娘そっくりの頭を持った蛇がいた。神官が礼を述べると蛇は姿を消した。 類似事例

オニ，（ゾクシン） 1967年 愛媛県 早津佐神社の弓祭は旧正月11日に行われ、上ヶ城・浜城・北ヶ谷の三部落が交代で当屋を務める。弓を射る方向は、その朝牛が寝ている方向とされているが、これはその方面から鬼が来るといわれているからである。現在は海から陸へ向けて打つという。 類似事例

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