類似事例（機械学習検索）

カクシガミ（ゾクシン） 1923年 京都府 ものを引くのは、カクシ神がすることでもある。 類似事例

オジイサン，カミカクシ 1991年 兵庫県 兵庫県神崎郡福崎町では、神カクシが多いのは氏神様のおかげである。迷子になりそうだった子供の前にはオヂイサンが出てきて、道を教えてくれたという。 類似事例

（ゾクシン） 1975年 愛媛県 木地では、盆花はシキビである。仏さんに色花を立てると、家が栄えないといわれている。 類似事例

ワラシ 1948年 岩手県 九戸郡大野村のワラシの場合、姿を見せた話はない。また、同郡山根村にもワラシがいた。 類似事例

テング 1963年 愛媛県 昔、全部の畑が村共有だったころ、25年に一度のナラシという制度で分配をしていた。自分の畑がナラシで人の畑になることを嫌った人が、ナラシの直後に再度ナラシを願った。天狗はこれを憎み、横枕の岩で体を裂き、掛け置かれたといわれている。 類似事例

ザシキワラシ 1948年 岩手県 座敷ワラシは家の主人にしか見えない。座敷ワラシが座敷を掃くのをみて「今日は客があるぞ」と主人が言い、そのとおり来客があった。ワラシが消えてから家鳴りがするようになった。家運が衰微し、家長は病魔に悩み家畜馬が斃死した。 類似事例

キツネ 1999年 宮崎県 船引の男が、坂本という所で、狐がサルカクの葉を松葉で繋いで被ってきれいな娘や坊主に化けるのを見た。ついて行ったら化かされた。 類似事例

タマシイ 1965年 宮崎県 山で人が急死した時には、「もう帰るぞ」と断って遺体を運ばないと、山に魂が残ってしまう。そうしたら、シキビをもって山に行き、魂をシキビに乗せて持ち帰らなくてはならない。 類似事例

アズキアライ，シクマダヌキ 1994年 京都府 昔、竹藪にアズキアライが出るといってみんな怖がった。風で竹の葉が擦りあう音をアズキアライと言ったのだろう。また一説に、シクマ狸の仕業だという人もいる。狸にはハナモジとシクマ狸の2種類がいて、人をなぶったり化かしたりするのはシクマ狸の方なのだという。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 花に関する俗信。桐の花が咲くとイカがとれる。アヅキの花が咲くとマスがとれるなど。 類似事例

ソーレンバナ 1939年 鳥取県 曼珠沙花をソーレン花と呼ぶが、長病の者が寂滅するのはこの花が咲く頃だといわれている。 類似事例

ミカリバアサン 1959年 神奈川県 １２月１日に来る。シマツの神様で、団子をついて上げた。 類似事例

（ゾクシン），ウドンゲノハナ 1935年 栃木県 うどんげの花が咲くと、人が死ぬという。 類似事例

ワラシ 1984年 秋田県 山の手の奥に大きな農家があり、夜になると台所にワラシたちが出てきて遊んだ。バタバタ音をたて、板の間を走って遊んでいた。物音からして2、3人で、周囲からは「あそこの家はワラシがいるので金持ちなんだろう」といわれていた。 類似事例

ネコ 1999年 兵庫県 猫がシブト（死人）をまたぐと死人が立つ、という。 類似事例

カミカクシ 1930年 京都府 数年前、６～７才の男の子が神隠しにあった。男子は山の笹の中にいるところを炭焼きに見つけられた。男子はひげの生えた人にきれいな花の咲いた所へ連れていかれ、うまいものを食ったと語った。 類似事例

シヌカミサマ 2001年 鹿児島県 シぬカミ様（火の神）は、怒らせると子供に火遊びをさせて家に火を点けさせるという。 類似事例

（ゾクシン），ウドンゲノハナ 1933年 栃木県 うどんげの花が白く咲くのは盗難、黒く咲くのは死去、赤く咲くのは幸福の前兆。 類似事例

テング 1965年 長崎県 天狗は子供を神隠しにする。それで村中で探しに行くことがある。 類似事例

キツネ 1999年 宮崎県 松叶のある百姓が日暮れ、田んぼのあぜ塗りに行った帰りに、狐がサルカクの葉を被ってきれいな娘に化けるのを見た。そのままみていたら、化かされて、下原まで連れまわされてしまった。 類似事例

（ゾクシン） 1961年 静岡県 狐のバカシ方は陰険で、狸のバカシ方には愛嬌があるといった違いがある。裸足になって歩いているとバカにされるので、山へは鼻緒が左ないになっているワラジをはいていった。魔除けである。狐狸にバカにされると夢中になってどこへでもいってしまう。 類似事例

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