類似事例（機械学習検索）

カネ 1974年 埼玉県 寺で大般若経を読誦すると美しい鐘の声がひびく。 類似事例

キツネ 1977年 福島県 ぼくてん山の般若ぎつね、つじひろいのおきく、よの町のよごろ、十三塚のおきん、の4匹のきつねが騙しあいをして、般若ぎつねが勝って一番強いきつねとなった。 類似事例

ダイジャ 1997年 高知県 つたのという美しい人がワロウ淵の大蛇に見初められて洞窟に引き込まれた。そこで彦助という人が大般若経を買ってきて、和尚と共にワロウ淵に行った。そしてお経を唱え、大般若経を淵に放り込んだ。すると大蛇は嵐を呼んで荒れ狂ったが、ふりそそいだ天の光に焼かれて死んだ。 類似事例

ハンニャ 1922年 大阪府 明治初年頃、ある若者が大阪である宿屋に泊まった。陰気な部屋に通されたので変えてくれと頼んだが他は一杯とのことだった。牛満頃になると首筋からゾクゾクしたかと思うと誰かが身体の上に乗ってきた。重くて身動きできなかったが、乗って来た者の顔を見ると般若のようで、曲がった角が生えて目がつり上がり、口が耳まで裂けて青い顔をしていた。冷たく生臭い息を吹きかけられ、一晩苦しんだ。女中の翌朝言うには実は色々怪異のあった部屋という。その後他の所に泊っても例の般若が現れるようになった。 類似事例

ダイハンニャ，オデハンニャ 1964年 福島県 大般若はもと1200巻あったのに、三蔵法師が唐からもってくる途中追いかけられ、600巻は海に投げたので今は600巻しかないという。村の災難よけとして、1軒1人ずつ、お日待ちと称して宿に集まる。大般若の宿をすると、火難盗難などあらゆる災難をまぬがれるといい、みんな進んで引き受けた。1戸25銭、米1升出してもちをつき、みなこの供物をいただいて帰る。 類似事例

オリュウドサマ 1972年 千葉県 元日の朝、笠森観音のお堂に上がって大般若経を唱えると、東の海からオリュウド様という火の玉のようなものが上がってくる。手を叩くと消える。海で死んだ無縁仏がお経を聴きに来るのだといい、元旦から七日まで出るという。 類似事例

サラ，ダイジャ，リュウグウ 1984年 長野県 和尚さんが般若会をするために、淵の主である大蛇から皿を借りた。何年か続いたが、ある年皿を一枚割ってしまった。大蛇は怒って、返した皿を竜宮に持って帰らず、他の場所に行ってしまった。 類似事例

ムチ 1926年 山口県 般若寺の鞭池は、聖徳太子が般若姫のお墓を拝んだとき、馬の鞭を地に立てて獲た水が、後に池になったのだと伝えられている。 類似事例

（ユメノオツゲ） 1989年 長野県 お寺淵の底は竜宮まで続いている。そこには大蛇が住んでいた。お寺の大般若が近づいたとき、住職が皿が十枚足らずに困っていると、淵の岩の上に皿十枚と書いた紙を置いておくと大蛇が借りてくれるという夢を見た。その通りにして助かったという。 類似事例

カタナ，ハンニャノフダ 1972年 岐阜県 横蔵寺の大般若のお札は霊験あらたかなので戸口に祀る。昔、ボロボロの鍔を付けた刀を持った侍がいた。この侍が寝ているところを蛇が向かってきた。もう１人の侍がそれを見ていたところ、刀がシューッと音を立てて抜け、蛇を近寄らせなかった。目撃した侍は寝ていた侍を起こし、刀を取り替えてもらった。刀屋に見せたところ、刀はボロボロの古いものだったが、般若のお札が貼ってあった。そのおかげで蛇に飲まれずにすんだのだという。 類似事例

ヤクビョウガミ，アクビョウ，（ゾクシン） 1933年 埼玉県 家の入口に粟を撒いておけば、悪病（疫病神）が入らないという。 類似事例

オニ 1969年 山梨県 12月27日には、牡丹餅を枝に刺して家の入口に挿しておく。おかべの入道（オカベノニュウドウ）といい、鬼が来るのでこれを出しておくのだという。1晩中、庭に籠を出しておく家もある。 類似事例

ハンニャヅカ 1985年 茨城県 般若経をこの塚に埋めたとされていて、たとえ木一本でも切ったものは祟りがあると伝えられ、篠で覆れ荒れていた。竜ヶ崎ニュータウンで開発されて消滅した。発掘を担当した者が怪我をする事故が起きた。 類似事例

キツネ 1970年 滋賀県 年の暮れに米を売って正月の準備をする。クレゴメという。話者の父がその金を取りにいき、一杯呑んで帰り道、野道が一面の海になった。座って大般若経を唱えると、田んぼになった。狐の仕業だろう。 類似事例

キツネモチ，クダヤ 1954年 長野県 釜無川、富士川、安倍川の谷にはクダの名で知られる憑き物が存在し、幕末から明治にかけては、地方一帯に狐憑きが流行し、多くの狐持ちが発生し、村から追放された者も少なくない。慶応２年には七色狐とういものが村を徘徊し、京都伏見に祈祷札をもらいに上ったり、村の寺で大般若経の転読を行ったりした。 類似事例

スイジンサンノタタリ 1984年 島根県 水神さんを一度祀ってそのままに放っておくとたたられるというが、井原谷ではそういうときには波多の稲荷さんの横屋さんに酒の1升くらいお神酒として持っていってみてもらうことがあった。 類似事例

オオニタノカミガミ 1964年 群馬県 天王さん、妙見さん、山の神さん、薬師さん、軍人神さん、秋葉さん、金毘羅様、石尊様の祭祀について。 類似事例

カンノンサマ 1983年 山梨県 Aさんの「うちの守り神さん」である観音様は、馬頭観音と石である。去年、隣のBさんの息子が交通事故にあったが、その2日前に観音様が倒れて、息子さんの傷の場所と同じところに泥がついた。その前日にAさんの夢枕に観音様が立ったが、意味が理解できなかった。 類似事例

キツネツキ 1987年 岡山県 ある家の猫にご飯をやっておくと、猫はどうでも少し残すのに、きれいにすんでしまう。それで、猫イラズをこしらえておくと、その家の親父さんが腹がいたいという。お医者さんに診てもらっても分からないので、法印さんがきて拝んだら、親父さんが寝たまま、家には35匹も子どもがいるが迷惑をかけないようにしている、それなのに猫イラズだかなんだか入れられて腹がいたい、子どもを養うことができない、と言って苦しみ、法印さんが拝んだら直って、知らん顔をして起きる。ついた人はちっとも覚えていないという。きつねがついた話である。 類似事例

コックリサン，キツネ 1968年 群馬県 昔はコックリさん呼びをした。コックリサンとは白狐のこと。乗り移らせて尋ね人や失せ物探しをした。榛名町の御嶽行者のオガミサさんを呼び、占ってもらう人とオガミヤさんと輪になって座り、庭に面した戸を開けておく。輪の真ん中に50音を書いて神棚に上げて拝んだ半紙を敷き、その上に箸を結わえて作った三脚をおく。拝んでいると誰かにコックリさんが乗り移り、三脚の箸で字を指すので、それを呼んで判ずる。 類似事例

ウシ，ヨダレ，キョウモン 1928年 長野県 老婆の手元から布を奪い、善光寺へ導いた牛が途中でたらしたよだれは、経の文字になっていて「南無大般若波羅蜜多」と読めた。老婆はこれを数回称えた。 類似事例

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