類似事例（機械学習検索）

エンコ 1985年 愛媛県 エンコは冬になると山に入ってセコになる。 類似事例

カッパ，カッパ，カワコ，カウソ，セコ，セコゴ 1976年 大分県 河童のことを、他にカッパ・カワコ・カワウ・カウソ・セコ・セコゴという。 類似事例

カッパ，セコ，ガッパ，ガアタロウ，カワンヒト 1960年 大分県 河童のことをセコ、カッパ、ガッパ、ガアタロウ、カワンヒトなどと呼ぶ。 類似事例

ガワッポ 1952年 熊本県 天草では河童のことをガラッパと呼ぶ。それより北の大矢野ではガワッポである。 類似事例

カッパ，ヤマ 1916年 宮崎県 山で友を呼ぶ際は必ず名前を呼び、「おーい」とは呼ばない。「おーい」と呼ぶと河童が返事をするという。この地方では、河童は冬は山に棲み、夏は川にいると伝えられている。 類似事例

エンコ，セコ 1983年 愛媛県 エンコは冬になると山に入ってセコになる。セコは足が一本で雪の上に足跡を残しながらホイホイと叫びながら歩く。 類似事例

セコ 1960年 大分県 セコはは猿が大嫌いだという。川や海で泳いでいるとセコに曳かれてしまうことがあるが、それを防ぐには猿の肉を食べておくとよい。 類似事例

エンコ，カワタロウ，エンコボ，コンボーズ 1985年 愛媛県 エンコを川太郎とか河童と呼ぶことが多い。エンコとカワウソを全く同じものと考える地域と異なるものと考える地域がある。エンコをエンコボ、エンコボーズと呼ぶ地域もある。エンコが尻を抜いて水死させることを、エンコが人に憑くという。 類似事例

モウモウガ 1957年 新潟県 化け物をモウモウがと呼ぶ。 類似事例

トンチボ，ムジナ，ヤマノカミ，ジュウニンサン，サイノカミ 1995年 新潟県 トンチボはヤマノカミ、ジュウニサンサイノカミなどいくつもの名を持つ神として語られる。またそれらはトンチボ自身であるともいわれる。人間のような名を持つトンチボは100匹以上にのぼり、また牛神、龍神など様々な神と同一視されることもある。サイノカミも同一視される。また歴史的にもトンチボは複雑な習合を繰り返している。 類似事例

〔ヘビガミ〕，ヤトノカミ，トビノオサマ 1986年 大分県 県南地方の夜刀神は蛇神でトビノオオサマと呼ばれ，富尾神社祭神佐伯惟治と同一視されている。これに憑かれると蛇の真似をするが，法者や巫女に頼むとすぐに落ちる。 類似事例

ガータロ，トリキ 1966年 香川県 ガータロは角力が好きで、１４～１５の子供の姿である。角力をとると池に引きこまれていど抜かれるが、御飯を食べると仏さんの力で守られる。トリキは一般にガータロの範囲を越える化物。 類似事例

エンコ 1980年 青森県 山からエンコが降りてきて女に通って孕ませた。エンコの子が産まれたが、エンコは殺され、女も死んだ。エンコは猫のようなもの。 類似事例

カワコ，カッパ 1989年 鳥取県 カワコは河童。カワコがいるから7月15日には水の中に入るな、という。川の中にいて肛門の方からチイを抜く。池にいるとは言わない。 類似事例

（ゾクシン） 1973年 香川県 死者の名前は一度は呼ぶものだという。家族や親戚が枕元で呼ぶ。また、急病のときは屋根の上に親が登って枡の底を棒で叩いて名を呼ぶという。家出して行方不明のとき、井戸をのぞいて呼ぶこともあるという。 類似事例

エンコ 1991年 高知県 見たことはないが、子どもを脅すのにエンコがくるぞといったり、川ばっかり入る者をエンコだとたとえたりした。また、エンコは坊主頭であるという。 類似事例

キツネ 1956年 宮城県 狐には名前をもって呼ばれる狐があり，土地によっておさんことかおとら，藤五郎，おさよなどと呼ばれる。 類似事例

キツネ，タヌキ 1981年 和歌山県 昔、狐や狸に呼ばれることがよくあった。 類似事例

（ヨブコエ） 1975年 愛知県 川の洲の田で働いていたところ、「ご飯を食べにこい」と上から呼ぶ声がする。食べたばかりなのにおかしいと訝りながら、あまり呼ぶので家に帰ると、誰も呼んでいないという。 類似事例

キツネ 1981年 和歌山県 呼ばれたときに1度目で返事してはいけない。人なら2度3度と呼ぶが、狐は1度しか呼ばない。それに返事すると化かされる。 類似事例

ガグレ，ガゴ 1952年 鹿児島県 鹿児島県の薩摩郡一帯では、河童のことをガグレと呼ぶ。一方、肥後では、河童に限らず、一般に怪物のことをガゴと呼ぶ。 類似事例

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