類似事例（機械学習検索）

ウシイシ 1967年 福島県 頭陀寺の門前にある石は牛が寝ているような形をしているが、この寺の造営のとき木材を運んだ牛が石になったものだという。 類似事例

オト，テング 1951年 神奈川県 岩場に天狗がいて、夜になると木を切り倒す音、運びだす音、川に投げ入れる音がすると近いうちに村内に火事があるという。 類似事例

ヤマナリ 1956年 福島県 月夜の真夜中、旅人が行き倒れて死んだ場所を通ると、山鳴りがするという。あるときはザイリョウ（木材や石）を転がす音がしたので、上がっていったらおさまった。 類似事例

テング 1985年 高知県 天狗は様々な音を出す。木を倒す音や、鉄砲を撃つ音、太鼓をたたく音や、虫送りをする音などである。 類似事例

アマノジャク 1983年 岐阜県 木材伐採や堂の建造などの弘法大師の事業の邪魔をしていたといわれるのが、材木岩である。天の邪鬼の変わりに、それを老婆とする例もある。 類似事例

ムジナ 1990年 秋田県 狢は夜に、太鼓の音や木をきる音、倒す音をさせる。 類似事例

ロッカクイシ 1987年 長野県 太郎山麓の眉見林にある自然石。虎御前が尼となってここに庵を結ぼうとしたが，木材が石と化してしまった。 類似事例

フルソマ 1975年 高知県 山の中で大木を切り倒す音だけがすることをふるそまという。山の神の腹立ちだという。昔杣師が山に置き忘れた墨差しが、杣師の死後に杣の仕事をするためだともいう。 類似事例

テン 1941年 新潟県 寺に滞在していた僧が、炒り豆を挽く為に、夜になって石臼を使った。寺の人はいつもよりうるさいと思っていたが、僧の頭上で貂が暴れ始めた。石臼を慌ててしまい、貂からひどい仕打ちを受けた僧は、こっそりと寺を出た。 類似事例

キツネツキ，キツネ，キツネノタタリ 1976年 新潟県 昔、木材伐り出しの為、狐の親子を山から追い出した人がいた。その人は、山で伐採している最中に、倒木に首を打たれて死んだ。狐のたたりといわれた。 類似事例

トンチボ 1975年 新潟県 夜更けに木っ葉をはねたり、木を倒したり、木材をひきずったりする音がする。トンチボ（ムジナのこと）のいたずらであるという。人の声をまねることもあるが、声を長く伸ばすことができないので「おィ」と短く叫ぶという。 類似事例

ムジナ 1915年 長野県 ある人が山で狢の子を数匹捕らえて来て家で飼った。その夜から、寝静まる頃に家の周りに石油缶に砂を入れて引きずるような音がし始めた。外に出てみると音がやみ、家に入ると再び音がする。狢の子を返したら、それから物音はしなくなった。 類似事例

オンナノタマシイ，オトコノタマシイ 1964年 福島県 女の魂が寺にくるときは、台所から入ってなべのつるの音や茶碗を洗ってふく音をたてる。男の魂は、寺の門から入って鐘にあたって音をたてる。 類似事例

テンゴサマ 1977年 富山県 天狗は太鼓を打つ音や竹を切る音を鳴らし、それを人間の音と聞き分けることのできる人もいた。 類似事例

チチイチョウ，テング 1951年 徳島県 赤穂浪士の由来の銀杏の枝を切ってしまった。以来、木の下で剣術を使う音がした。見に行くと、その音はやみ、山の神の森で音をたてる。銀杏を切った者は責められ、殴られたが起きてみるとその顔が天狗のようになっていた。 類似事例

（ゾクシン） 1961年 鳥取県 人が死ぬ前には寺の本堂の戸を叩く音がする。 類似事例

オト，タヌキノタイコ 1914年 岩手県 深山で夜に大木を切り倒す音がすることがある。初めは斧の音がして、次に木の倒れる音がし、その木の倒れるときの風が人のいるところにブワリと来るという。その他に太鼓の音が聞こえることもある。いわゆる狸の太鼓なのだろう。 類似事例

フルミネジンジャ，テング 1952年 栃木県 日光の古峰ケ原にある古峰神社は、天狗を祀ると一般に言われているが、社務代行の話では、祭神は日本武尊であり、天狗は古峰神社の眷属であるという。 類似事例

（フホウ） 1986年 埼玉県 死後、魂は寺へ向かう。女だと勝手口から入り、擂り粉木で味噌をする音がし、男だと表から入るので本堂がうるさくなる。 類似事例

ヤマタロウ 1952年 熊本県 山太郎は山師に加勢して仕事をするという。山太郎の好きな鰯や焼酎を出して加勢を頼むと、夜中に全部木材を運んでくれることがあるという。山太郎は荒仕事が上手であるという。 類似事例

テングサンノイッポンダイコ 1988年 富山県 天狗の一本太鼓の音は、一般の音とは何か違う。 類似事例

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