セコ
1985年 熊本県
冬は山にいて夏は川には入る。
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イオウ，オンセン
1936年 鳥取県
藤原冬嗣の裔冬忠の第二子は冬久といった。冬久は聡明であったため、母親は冬久に家を継がせようとした。冬久は道理に違うことはできないし、母親も悲しませることもできないので、狂気を装って家を出、岩井の地に定住した。そこである日女に出会った。女は、温泉を指し、「我は医王である。汝を待っていた。この泉を開いて衆生を救うように」と言って消えた。
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カッパ
1985年 熊本県
冬は山に登り、夏は川に下りる。
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アヅキトギ
1950年 新潟県
出る。
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ヤカンコロバシ
1950年 新潟県
出る。
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エンコ
1985年 愛媛県
エンコは冬になると山に入ってセコになる。
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キツネ
1990年 秋田県
狐に騙されて冬に凍え死んだ人がいる。
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キツネノヒ
1971年 山梨県
20年程前には冬にきつねの火が、提灯のように道に10～20も出たという。
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ムシバノマジナイ，（ゾクシン）
1960年 愛媛県
虫歯の時には「秋風は冬の初めに吹くものよ、秋すぎて、冬の初めの下枯れの霜枯れ竹には虫の子もなし アビラウンケンソワカ」と言うといわれている。
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キツネビ
1987年 長野県
きつね火は，魔物が一番出るというオーマガドキに出る。季節は春先から秋までで，冬には出ない。出る場所は決まっていて，千曲川の向うなど。行列になって増えたり減ったりする。山鳥の尻尾が光るのだともいう。
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バタバタ
1956年
冬の夜中などに畳を叩くような音を立てる怪物。和歌山ではこれをバタバタという。
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ユキノドー
1940年 岐阜県
冬、昼夜の区別なく、人の少ない時間にユキノドーは出てくる。女に化ける。
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タタミタタキ
1956年
冬の夜中などに畳を叩くような音を立てる怪物。土佐ではこれを狸の仕業といっている。
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テングダオシ
1995年 長野県
天狗が木をきる音や岩がころがる音をたてる。冬に多かったという。
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ショウトクタイシ
1973年 富山県
冬の日に雪よけをしていたら、子供が手伝ってくれた。調べたらその子供は聖徳太子であった。
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（ゾクシン）
1986年 埼玉県
冬に山鳥が餌をあさっていると大雪。
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カッパ
1949年 熊本県
河童は、冬の間は山におり、六月に山から下りて水辺に行く。
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ジャンジャンビ
1935年 奈良県
話者が2度目に見た。夏であったが、大きいのが出るのは冬から春にかけてである。はじめパッと明るくなり、ズーッと消えた。
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ヤマノカミサマ
1974年 栃木県
寒い冬の深夜に炭焼きをしていたら、黒いものに喉をつかまれた。山の神様だろう。
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キツネビ
1973年 岩手県
狐火は秋から冬にかけて、山のほうに見える。行列を作るが、提灯の明かりとは少し違う。
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ダイコンヲワギリニスルオト
1922年 徳島県
冬の夜長に台所で大根を輪切りにする音がきこえた。
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