ジョウドキツネ
1956年
神がかりの異称。意識的に神がかりの状態に入るもののほかに、覚えず神気に触るという場合もある。
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ジゾウアソビ
1956年
神がかりの異称。意識的に神がかりの状態に入るもののほかに、覚えず神気に触るという場合もある。
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サイキヨウネズミ
1956年
神がかりの異称。意識的に神がかりの状態に入るもののほかに、覚えず神気に触るという場合もある。
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オンタケギョウジャ，（キトウシ）
1989年 長野県
祈とう師のことを御嶽行者という。病気平癒を願うという。御幣を打ち振って祝詞をあげ、神がかりの状態になり、それが解けるとお告げをしたという。
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ユキバジョ
1956年
雪女の異称。
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ユキオンバ
1956年
雪女の異称。
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ヤコ
1974年 長崎県
キツネは、稲荷社の鳥居を飛び越えることによって通力を得て、人を化かしたり人についたりするヤコになる。飛び越えた鳥居の数が多いほど通力が強くなる。
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イゲボ，オニビ
1956年
鬼火の異称。
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ゴツタイビ，オニビ
1956年
鬼火の異称。
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テングサマ，スイテングウ
1975年 新潟県
足が歩けるようになったら下女が神がかりになり、神を祀ることを許可すると伝えてきた。その晩、この家から杵の音がした。寝静まってからは僧の声が聞こえてきた。
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テングサマ，スイテングウ
1975年 新潟県
孫ジイさんが神がかりになって自分の頚を絞めた。水天宮だと名乗り、別の神を祀っていることを戒めた。その後ジイさんは元に戻り、治療をし始めた。17日は水天宮の命日で、この日に神がかりになった人の口から、水天宮が外の神と共にこの家に来たと告げた。
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ウバ
1997年 鹿児島県
山にはウバという妖怪がいた。道に迷わせたり昂ぶらせたりする。白い小物を着ているといわれ、神がかりの女が引き回されたことがあるという。
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カミガカリ
1937年 福島県
10月に行う津見神社の火渡りの神事の神がかりの詳細。
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ユタ，ヤーキザス
1986年 沖縄県
宮古島大浦部落では、神役であるウプラダシ、マジルカミの２人は、神がかりをするヤーキザスと呼ばれているという。
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ヤマノカミ
1960年 三重県
山の神は女。火やくになった女を見て、山の中に入ったものとも言う。
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オツゲ，ナマエ，カミガカリ
1964年 福島県
幼い頃からだが弱かった。祖父が隣村のはちまん様の神がかりの状態の神官から正一という名前を授けるというお告げをもらった。以降、家族、親戚には戸籍の氏名とは別にその名で呼ばれ、そのおかげで丈夫に育ったという。
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カッパ
1939年 新潟県
川に河童が住み、年に一人は神の許しを得て人間を取る。誰も川に入らないと、子供の仲間に化けて呼ぶ。女が田仕事をしていると、その足を引いて驚かす。
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カミガカリ，（キトウシ）
1988年 長野県
祈とう師を行者あるいは法眼様と呼ぶ。祟りや障りがあったときに願う。鈴を鳴らし太鼓を叩き、九字を切って呪文を唱え、神がかりになって拝んだという。
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（ゾクシン）
1987年 山形県
山仕事に関する俗信一束。
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（ゾクシン）
1984年 山梨県
山仕事に関する俗信一束。
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（ゾクシン）
1978年 山梨県
山仕事に関する俗信一束。
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