ワラニンギョウ,ジョコンボ 2002年 石川県 葬送の際に用いられた藁人形。お棺の中に入れる。
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シニン,ハナヂ 1947年 大分県 入棺前に近親の者が近づくと、死人が鼻血を出す。
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トモビキ 1980年 和歌山県 友引の日に葬式をすると、また人が死ぬ。
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トモビキ,ニンギョウ,(ゾクシン) 1933年 福岡県 葬式を行う日は友引の日を嫌うのは各地と同様七人の縁者を誘うといって嫌うが、友引の日に行かなければならない場合は、棺の中に藁人形あるいは張子、練物の裸人形を入れて禁厭とする。葬儀のあと運ばれた棺は親類のものが「よろしゅうお願い致します」といいノーの者に託す。
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ソウシキ,シニン,(ゾクシン) 1960年 愛媛県 葬式の入棺の際に、体の悪い人は悪いところを体でさすり、その紙を冠の中に入れて置けばよくなるといい、そうする。死人が悪いところを持って行ってくれるからだという。
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(ゾクシン) 1961年 愛媛県 葬式の入棺のとき、体が悪い人はその場所を紙でなでさすってその紙を棺の中に入れておくと、死人がそれを持って行ってくれるといわれている。
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(トモビキノヒノソウシキ) 1982年 三重県 友引の日の葬式はさける。友引に葬式をして一統の人が死んだことがあった。
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ヒメユリ,ナミダ 1939年 長崎県 姫百合という名の娘が死んだことをたいそう悲しんだ父親が、娘の死体の顔に涙を流すと、死んでいた娘が生きあがった。人が死んだときには顔に涙を落としてはいけない。
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(ゾクシン) 1972年 岐阜県 葬送に関する俗信。人が死んだときに産まれた子どもを、死んだ人の生まれ変わりだという。葬式の湯灌のときは左柄杓で湯を掛けるが、普段は左柄杓と湯を水の中へ入れることを忌むという。ヒキハカは大抵東向きか南向きに作り、北向きにすると家が衰えるといわれていて忌むという、など。
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ボンノジュウサンニチ 1940年 三重県 志摩の俗信。盆の十三日にする門口の迎火で団子を焼いて食べると夏病みしなかった。
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(ゾクシン) 1987年 山形県 葬送に関する俗信一束。
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(ゾクシン) 1983年 岩手県 葬送に関する俗信一束。
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クロイキレイナチイサイタマ 1999年 栃木県 友達のH君は、1年に1回、涙を流すと同時に、黒いきれいな小さい玉を出すそうである。
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(ゾクシン) 1982年 群馬県 六曜の日に関する俗信一束。友引の葬式をすると死人が続くなど。
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カッパ 1992年 熊本県 名工が寺普請の際に人手のかわりに藁人形を作った。寺が完成し、仕事のがい藁人形に親方が、人間の尻をとって食べろと言った。そうして藁人形は河童となり、尻をとるようになった。
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(ゾクシン),アンドノアブラ,(ヒノタタリ) 1915年 岐阜県 寒中に行灯の油をこぼすと火に祟るといわれている。
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シシャノミモト 1949年 和歌山県 死者が腐敗して身元が不明なときでも、身内の者が死者の身体にさわると鼻血を出すという。
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ワラウチボウ 1956年 宮城県 一年に二人の死者が出た時、その家に三人目の死者が出ると言って恐れ、三人目の代わりに人形を埋め、または二人目の棺の中に藁打棒を入れて葬るという。
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カッパ 1975年 福島県 河童と相撲を取る時は頭を叩いて皿の水をこぼしてしまうか、仏様の飯を食って行くかすることだといわれている。
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ネコダンカ 2000年 青森県 人が死んだときの湯灌の水をネコが舐めると化けるという俗信がある。近所のおじいさんが死んだとき、嫁が湯灌の水を庭に捨てたのをネコが舐めて、化けて嫁のところに出たということが本当にあった。
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ムシバ 1942年 長野県 虫歯に関する俗信。お墓参りの時、お供え物を食べると、歯を病まないという。道祖神の時の火で餅を焼き、それを食べると歯を病まないという。
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