類似事例（機械学習検索）

ヤマカガシ 1915年 愛知県 ヤマカガシが雷鳴のするとき天に昇っていくのを見たという話がある。また、神様のお使いだともいう。愛宕の使いとも、山の神の使いだともいう。 類似事例

マモノ，（ゾクシン） 1988年 長野県 葬式の際の告げ人は、魔物に会わないようにするために、そして確実に伝えるために、２人で行ったという。 類似事例

オコジョ 1959年 長野県 オコジョは山の神の使いである。水の近くにいて、群れになっていることもある。放すような声を出すこともある。人には平気だが、犬にも捕まえられないほどすばしっこい。山の神の使いなので、討ってはいけない。 類似事例

キツネ 1995年 愛知県 狐は化かして同じところをくるくる歩かせて、人を帰れなくさせる。 類似事例

ヤマカガシ 1937年 愛知県 山かがしは家の神様のお使いであるという。家の近くの土手や倉の側などにいるのは、家の神様のお使いだからかまってはいけないと言われている。 類似事例

キツネ 1971年 青森県 昔は狐が化かした。 類似事例

キツネツカイ，ムジナツカイ 1922年 岡山県 狐使いは大抵貧乏で、世人に大変嫌われている。「狐憑かれ」が出ると問答の中でどこの狐使いの家から来たか明らかになる。狐には御馳走などをして機嫌をとり、その主人には使いをやって何か音物などを送る。その狐の数は一族で十匹前後という。形は鼬位か、それより少し大きいともいう。 類似事例

ヤマノカミノツカイ 2003年 青森県 烏は山の神の使いだと信じられている。 類似事例

ウシ 1986年 奈良県 人が死ぬと出す知らせのシニヒキャクは2人使いでなくてはならない。昔、一人で行った人が、道の途中で大きな牛が寝ているのに出会った。死んだ人の名前を言って、その牛を蹴ったらマクレタ（引っくり返った）ように思ったが、いくら見てもいなかった。 類似事例

キツネ，イナリサマ 1988年 茨城県 狐は殺してはいけない。稲荷様のお使いだから祟る。狐の祟りで家が潰れることもある。 類似事例

キツネ 1938年 長野県 ある人が狐が人を化かしているところを見る。実は自分が化かされていた。 類似事例

タヌキ，（ゾクシン） 1915年 愛媛県 一杯飯を食べると狸に化かされるという。 類似事例

オオカミ 1986年 奈良県 人が死ぬと出す知らせのヒキャクは2人使いでなくてはならないが、都合で一人のときには刃物を懐に入れて行く。途中狼などに襲われない魔除けだろうという。 類似事例

（ツキモノ） 1989年 長野県 憑き物に憑かれると、人を化かしたり、人を殺したり不幸にしたりしたという。 類似事例

トウビョウ 1957年 兵庫県 ミコ神は口寄せをする人が祀る神で、普通の家では祀らない。口寄せのことを、トウビョウ使いとか稲荷使いとかいう。トウビョウは白い小さな狐の姿をしていると考えられている。 類似事例

シシャ 1992年 宮崎県 悔やみの使いは一人で行ってはいけない。魔がさす、災難がある、死者にかどわかされる、死人がついて来るといい、二人で行くことに決まっている。 類似事例

キツネ 1990年 長野県 昔、人が亡くなるとツゲビトが知らせに行った。そんなときにきつねが後をつけてくると、人が亡くなったので知らせに行くから化かすなと言った。 類似事例

キツネ 1956年 宮城県 明治・大正の頃に狐に化かされて凍死しかけた者，または化かされたという者が今も生きている。しかし近年，化かされた話はほとんど聞かれなくなった。 類似事例

テング 1981年 和歌山県 天狗は秋葉の神のお使いである。 類似事例

キツネ 1980年 秋田県 狐が酒を飲んだ人に馬糞を「団子だ」と勧めて食べさせた。狐は酒を飲んだ人しか化かさない。 類似事例

キツネ 1973年 岩手県 狐が化かす人は普通の人で、利口な人も馬鹿な人も化かさない。 類似事例

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