類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン），ナガモノ，ヘビ 1935年 栃木県 長物（蛇の類）を殺すと、祟られるという。 類似事例

キツネ，タヌキ 1981年 和歌山県 昔、狐や狸に呼ばれることがよくあった。 類似事例

ヌシ，ナガモノ 1968年 奈良県 明神池のヌシがナガモノであることは有名である。 類似事例

ヘビ 2005年 三重県 近所のお婆さんが畑仕事をしているとき、鍬で白蛇を切ってしまった。そのお婆さんは家に帰ってすぐ死んでしまい、白蛇の祟りということになって、白い石を積み重ねて墓を作って供養した。白蛇の墓は、現在は草に埋もれてわからなくなっている。 類似事例

カッパ，ヤマ 1916年 宮崎県 山で友を呼ぶ際は必ず名前を呼び、「おーい」とは呼ばない。「おーい」と呼ぶと河童が返事をするという。この地方では、河童は冬は山に棲み、夏は川にいると伝えられている。 類似事例

ナガモノ，ヘビ 1957年 愛知県 大きな蛇が殺されて祟ったので、塚を作った。長物の塚といい、今も田にせず、萱のままである。 類似事例

ハクジャ 1991年 長野県 蛇が池の白蛇は水神様だと信じており、白蛇のお宮として祠が建てられている。雨乞いの為にこの祠で祭事をすると雨が降る。祠付近には白蛇がいて、見かけた人によると、白くて１mほどだったという。 類似事例

グンダリサン 1979年 山梨県 軍刀利神社の祭神、グンダリサンは、山に軍用金の黄金を隠したので、そこをカミクラ（神倉）と呼び、やがてそれがカミムラと呼ばれるようになった。 類似事例

ゴウラ 1968年 奈良県 ゴウラ淵と呼ばれる大きな淵があり、昔からゴウラの棲家として知られている。そこに1尺くらいの穴があり、ツカイモノ（ナガモノ）がいたと伝えられている。 類似事例

ハクジャ，シロギツネ 1931年 長野県 石の祠に祀られている神様の使いに白蛇と白狐がいた。白蛇には肢が４本といぼが体一面にあり、これが使いのしるしだった。ある時白狐は白蛇を追い払いために、寝ている間にいぼをとってしまった。白蛇は目覚めて驚いたが、どうしようもなく、姿を隠してしまった。 類似事例

モウモウガ 1957年 新潟県 化け物をモウモウがと呼ぶ。 類似事例

シロヘビ 1975年 愛媛県 畑寺の竜口の谷に、神通力を持った大きな白蛇がいた。白蛇は反対側のケタの谷に移動することもあり、雨が降らない年はここで雨乞いをする。ここで白蛇を見ると必ず雨が降る。ある年の雨乞いに祈願しようとすると、白蛇が現れてケタの山の頂上に連れて行った。村人はそこに池を造ったという。 類似事例

キツネ 1967年 石川県 山で仕事をしていると友人の声で呼ぶ。呼ばれた者は道のないところを歩かされてしまう。狐に化かされた。 類似事例

ヘビ 1959年 水神様は蛇だ、あるいはナガモノだとも言われる。泉や水の流れのほとりにいる蛇を殺すなという禁忌も広く言われている。水神様の蛇は、頭に白い鉢巻があるのですぐ分かるという。 類似事例

（ゾクシン） 1973年 香川県 死者の名前は一度は呼ぶものだという。家族や親戚が枕元で呼ぶ。また、急病のときは屋根の上に親が登って枡の底を棒で叩いて名を呼ぶという。家出して行方不明のとき、井戸をのぞいて呼ぶこともあるという。 類似事例

ウバガビ 1933年 京都府 幽霊は必ずしも人の形をして現れるとは限らない。鳥・鼠・昆虫などの動物の場合もあれば鬼になる場合もある。京都保津川に出現する火の玉は姥ヶ火と呼ばれている。 類似事例

ソウゲンビ，ユウレイ 1933年 京都府 幽霊は必ずしも人の形をして現れるとは限らない。鳥・鼠・昆虫などの動物の場合もあれば鬼になる場合もある。京都西院に出現する火の玉は宗源火と呼ばれている。 類似事例

グンダリサン 1979年 山梨県 軍刀利神社の祭神、グンダリサンが作っていた田をコウノタ（神の田、甲の田）と呼ぶ。 類似事例

グンダリサン 1979年 山梨県 軍刀利神社の祭神、グンダリサンは、馬を飼っており、そこをマケエクボ（馬飼い窪）と呼んだ。 類似事例

カライケ 1984年 長野県 神社の上に空池と呼ばれるところがある。そこは大きな窪みがあり、池のような形をしているから、人々に空池と呼ばれている。まだ分からない伝説が隠れているところかもしれない。 類似事例

ダイジャ，シロヘビ，ヤマガチ 1979年 茨城県 沼の主が蛇である。弁天様の祠を目をつぶって３回廻ると白い蛇が現れるといわれる。ヤマカガシは見られないと大蛇になる。人間が入らない山には大きな蛇がいる。白い蛇は縁起が良いと昔から言われていて、白蛇大明神として祀られることもある。 類似事例

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