類似事例（機械学習検索）

オニ 1981年 長野県　 正月の門松の松と松の間を通ると鬼になる。 類似事例

キツネ，シニン 1941年 秋田県 正月、爺様が狐を脅かした夜に荼毘の行列にあった。爺様は怖くなって木の上に登るが、死人はその木の根元に埋められた。爺様が木から降りようとすると、墓から死人が化物になって現われ、木に登ってきた。狐にだまされていたのであった。 類似事例

フナダマサマ 1964年 福島県 船玉様は女の神様だといわれている。 類似事例

（ゾクシン） 2002年 香川県 オハケの竹を立てると、神様がそれを伝って降りてくるといわれている。 類似事例

ナナフシギ 1958年 東京都 六所明神は松の下で待たされたため松を嫌っている。 類似事例

ショウガツカミサン 2000年 徳島県 正月１５日の小正月は、年棚に供えてあった物を全て燃やし、出た煙に乗って正月神さんが帰る日とされる。この日をオクリ正月とよぶ。 類似事例

タタリ 1929年 東京都 昔、松があった。この松を切るものは病になったり死ぬといわれていた。ある老人が松を切ったところ、病気になり死んだ。 類似事例

コウガイ 1975年 庭の中をみたところ、たちまち紫色の笄が3本、自然に生え出てきた。 類似事例

フリマツ 1984年 長野県 降松という松があった。昔、空から降ってきた一本の松の下に、八幡様の神像があった。そこが最初の八幡様の場所である。降松切り倒して校舎にしたが、その東館を壊したときに降松があったのかもしれない。 類似事例

タノカミ 1983年 茨城県 正月に居宅の前に竹ざおを軒端より高く2本立て、空臼を3回搗くと天から田の神がそれを伝って降りてくる。お米がないから田の神に降りてきてくださいというわけではないか。 類似事例

（ゾクシン） 1974年 宮城県 厄年に関する俗信。女性33歳と男性42歳・62歳・88歳には、正月過ぎに厄落としをするという。正月の15日には紅白の重ね餅を近所の人にもらう。３人からもらうといいという。 類似事例

ヤマンカンサア，カンサアンキ 1956年 鹿児島県 カンサアン木（神様の木）があり、山仕事をする人は恐れている。その木は天狗松と言われ、その山の木を三本切ったときには祟りを恐れて御祓いをしてもらった。 類似事例

ナモミタクリ 1960年 岩手県 ナモミタクリは山の神で、泣く子を取っていって食うと言われている。正月だけ山から降りてくる。 類似事例

テング 1995年 静岡県 天狗様は高いところが好き。大谷の御神楽のときにも、高いところから見ているという。 類似事例

テング 1970年 岡山県 テングは風のようなもので高い所にいる。 類似事例

ヒノタマ，キジムナー 1992年 沖縄県 キジムナーは木の精である。体は赤い。「もっと高くなって」というと、３回は高くなったが、そのあと、火の玉のようになっていなくなった。高くなりすぎたためらしい。 類似事例

エンメイコソダテジゾウ 1987年 長野県 地蔵堂境内に樹齢400年ともいわれる松の大木がある。昔から，若衆や子供達がこの木に登って遊んでいるが，いくら高い所から落ちても少しも怪我をしたものがいないという。延命子育て地蔵の加護によるものといわれる。 類似事例

ウシオニ 1976年 京都府 王歳神社の北側を百合ヶ花といい、牛鬼がいた。夜泣き松が山側から川へ斜めに生えていて、その上の洞窟に住んでいた。松を伝って出てきて、人の後を追いかけて困らせたり悪戯をしたりした。 類似事例

ヨメイリノニヲカツイデオリテクルモノ 1996年 香川県 源吉が正月礼の帰りに阿弥陀越えを通りかかったとき、嫁入りの大きな荷をかついだのが、ヤッサヤッサと降りてきた。源吉は行列を横によけていたが、いくら待っても荷が降りてくる。火打石で火をすり、「来るのは来るの」と言ったら、来なくなった。 類似事例

スギ，タタリ 1976年 京都府 田村将軍の塚に杉が1本生えており、田の上にあって邪魔だから切ろうとすると、目がくらんで切ることが出来なかった。その後自然に木から火が出て自然に燃えて、農作に影響しなくなった。 類似事例

コウジンサマ，カマガミサマ 1979年 長野県 荒神様はカマガミ様ともいう。イロリの所におり、火除けの神様だという。霜月祭りのとき、全ての神が呼ばれていくが、荒神様だけは呼ばれないといわれる。 類似事例

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