類似事例（機械学習検索）

〔イツクシマノカラス〕 1982年 山口県 周防国の岩国稲荷が遣わした烏の内の2羽は、厳島弁天が孵したもので、他の鳥は厳島には棲まないという。この烏には雄と雌がおり、春を迎えて子を産み、6月15日に弁天社の上を親子4羽で啼いた後、親烏は厳島を発って岩国へと飛び去り、子烏は厳島に残ったという。 類似事例

〔タガヤシノボウレイ〕 1978年 広島県 宮島踊りは多賀谷念仏とも呼ばれる。これは多賀谷氏が天正６年に安芸国に攻め入った時、厳島神社で狼藉を働いて溺死し、その亡霊が付近の船に災いをするのでその霊をなぐさめるために始まった。 類似事例

〔イツクシマシン〕 1978年 広島県 厳島神は漂泊神で、安芸国渟田水門から大崎木ノ江を経て大竹の大滝神社に着いた。ここで沐浴していると赤い羽衣が風に吹かれ、それを探していると釣りをしていた佐伯鞍職と出会う。佐伯の導きにより今の厳島神社に鎮座することになった。 類似事例

（ゾクシン） 1991年 高知県 サルに関する俗信。サルは危険なものだという認識で、朝サルの声を聞いただけでも山へ入らなかった。エンキリといって、朝、山でサルを見かけたらその日は山へ入らない、など。 類似事例

（ゾクシン） 1975年 山口県 厳島神社の祭りでは宮花を作る。祭の最後にこれを取り合うが、魚の骨が喉につかえたときに、水でこの紙を溶いて飲むと取れるといわれている。 類似事例

サルノクチアケ 1983年 広島県 正月の末の亥日、厳島神社では猿の口明といって、社家が祓いをして神事を行えば、その日から猿は声を発するという 類似事例

ゴロウバンバ 1966年 山形県 二人の男は道すがら、長五郎家の婆んばに会って言葉を交わした。しかしその直後、婆んばの具合が悪いと聞いて婆んばの家に行こうとする別の二人の男が現れた。その婆んばは生魂が歩くので有名な不思議な人で、その翌年死んだ。 類似事例

ユメノキッキョウ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 つごもり（大晦日）の晩に、茄子、富士山、鷹の夢を見るのは良いといい、病気になったり、追われたり、嫌われたり、人にいじめられたりした夢を見ると運が悪いという。 類似事例

サルノクチドメ 1981年 広島県 毎年10月の初申の日に、巫供僧（みこぐそう）によって口どめの行事がおこなわれ、この日からサルの鳴き声を聞かなくなる。 類似事例

ヒサゴ，ミョウジン 1978年 広島県 小槌山には厳島神社があった。ある時一本のひさごが生えて大変大きくなった。明神はこの瓜をとってひょうたん船を作り、宮島まで飛んでいった。 類似事例

ネンブツイワ 1980年 岐阜県 蒲田の人が念仏岩に登り、念仏を唱えて線香一本と供え物をあげる。そうすると、一年間岩が落ちてこないと言われていた。 類似事例

ネンブツヲイウバケモノ 1921年 鳥取県 上長田村の念仏岩では赤子のような声で鉦をたたいて念仏をいう化物がいた。 類似事例

サルノタタリ 1982年 群馬県 ある猟師が、サルが手を合わせて命乞いするのも無視して鉄砲で打ち殺したところ、同時刻に猟師の家では子供が大やけどをして死んでいた。サルの祟りと言われた。 類似事例

（ゾクシン） 1967年 福島県 目にのめができたら、7軒の家からものをもらって食べると治るという。 類似事例

（コヤスガイ） 1980年 三重県 伊勢では貝子がよく獲れるが、婦人が臨産の時、手にこの貝を握ると安産になるということから、子易貝という名前が付いたという。 類似事例

シンタイ 1960年 愛媛県 ８月17日は宮島祭で、厳島神社に参拝する。八幡神社の末社である寄木で祭事が行われるが、ここの神体は海上から流れ着いたものであるといわれている。 類似事例

（オショウノホウリキ） 1936年 島根県 智徳秀でた和尚がある朝、「厳島明神が大火だ」と門外に水を撒かせた。４、５日たって明神からお礼の衣が届いた。 類似事例

イヅミ 1942年 長野県 イヅミ（つぐら。いずめ。藁を編んでつくった入れ物）は借りても返さず、また中に刃物を入れて魔除けとする必要がある。 類似事例

（マジナイ） 1957年 山梨県 疣ができたときは、他人の手にうつすと治る。 類似事例

ケイ，フナユウレイ 1976年 香川県 17，8年前、金比羅から厳島に向かう海上、東北の方より13，4才の子の声で呼ばれた。船頭がそちらに向かってそこにいろと言った。その日は霧が深く周りが見えなかった。船幽霊だろうか。 類似事例

ネコマタ 1960年 福島県 浪人侍がある村を通りかかると、その村の五郎右衛門ばんばに襲われたが逃れた。ばんばのいる名主の家を訪ねてばんばと争うと猫になった。それは猫又で、ばんばを食ってなりかわっていた。床下は生臭い人の骨で一杯だった。 類似事例

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