(ゾクシン),シリョウ 1935年 山口県 生まれ子を夜に外に出すと、死霊がつくという。
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(ゾクシン),スイシニン 1933年 福島県 水死人は家の中に棺を入れず、縁側におくものである。でないと友を呼ぶからである。
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シリョウ,(ミチニデルヨウカイ) 1990年 長野県 道には死霊が出るという。
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シリョウ 1988年 長野県 死霊がついたことがあるという。
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シリョウ 1988年 長野県 死霊が人についたことがあるという。
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(ゾクシン),ウマ 1933年 福島県 出棺の時に飼馬が嘶けば其の家の人が死ぬ。
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イヌ,シリョウ,タタリ 1914年 千葉県 ある家で黒犬を殺したところ、縁側で遊んでいたその家の子供のそばに黒い蝶が飛んで来た。子供は驚いて縁側から落ちて怪我をした。また、別の日に同じ家の婆が同じところから落ちて怪我をした。それから黒犬の死霊を祭り、流行神になった。
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カミカクシ 1975年 高知県 泣く子は外へ出すもんではない。もし出しておくと神隠しにあっていなくなるといわれる。
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オクリオオカミ 1968年 福井県 夜、1人で歩いて無事帰れた時は「送り狼に送ってもらった」といい、礼として玄関先に握り飯とニシンを出す。
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ウマ 1967年 福島県 出棺するとき、飼っている馬がいななけば、その家の人が死ぬという。
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ゲンカンノチャイム,ユウレイ 1999年 栃木県 夜中の1時ちょうどに玄関のチャイムが鳴った。家族はみんなすでに寝ていたので、自分が玄関へ行ったら誰もいなかった。その日、近所のおじさんが死んだということを後で知った。
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オシリョウサマ,タタリ 1968年 群馬県 お死霊様は個々の家で祀っている。生霊・死霊の崇りがあると建てるものという。
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ヒトツメコゾウ 1977年 神奈川県 12月8日と2月8日の両日には、一つ目小僧が来るといって、グミの木を焚き、玄関に目籠を出す。下駄を出したままにしておくと印を押されてしまうので、全部しまい込む。
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(ゾクシン),マ,カゴ 1933年 栃木県 出棺の後の座敷には籠を転がして魔を払う。
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(ゾクシン),モウジャ 1933年 京都府 死人は北枕にした枕元に刃物を置く。刀だと一寸抜いて中身を出しておくのが普通。棺に入れたら刃物は必要なくなるという人もあるが大抵棺の上に置いているようだ。
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(ゾクシン),レイ 1933年 愛媛県 葬式で出棺の際にに三度鉦(ショウ)を打ってその出棺を知らせ、門口の石に茶碗を叩きつけて割る。見事に割れたら死者の霊が極楽へ行って成仏するということを信ずる風習がある。
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ナナツノヒミツ 1986年 東京都 小学校に「七つの秘密」という話がある。実際には7つ以上ある。ちょうど7つ覚えると、必ず1回呪われるという。覚える数を6つ以内にするか、8つ以上覚えれば助かる。
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キツネ 1986年 奈良県 人が死ぬと出す知らせのヒキャクには、飯を食わせてから出す。狐にだまされない用心。
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ムン,(シリョウ) 2000年 沖縄県 ムン(死霊)から逃れるために、占いがある。この時には血が用いられている。葬式のときに力が必要なのは、死霊から精を取られないためである。
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ムジナ 1990年 長野県 むじなは木を伐る音を上手に出すという。どういう形で出すのかは判らないが、ズイコズイコと木を伐る音から始まって、バシャバシャドシャンと倒れる音まで出す。
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ネコ(ゾクシン) 1975年 静岡県 葬式の時に猫を出しておくと、死人が生き返ることがある。
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