類似事例（機械学習検索）

モノ，マジモノ，ユウレイ 1943年 鹿児島県 ことわざに「夜、イソビキ（口笛）を吹けばモノ・マジモノを呼び出す」といい、夜の口笛を嫌う。幽霊は生ぬるい風が先ぶれとなって現れるし、風を呼ぶときに口笛を吹くため、夜の口笛が風を呼ぶと、風がモノやマジモノ、幽霊を呼び寄せると考えられているらしい。 類似事例

タコノヨウナモノ，ヒカリモノ 1982年 宮城県 神社の古い木のそばでヒカリモノが飛んだ。ヒカリモノは青白く光る、３，４ｍの蛸のようなもので、夜、薄暗いときに尾を引いて飛ぶ。ヒカリモノが飛ぶときは、身内によくないことが起るという。 類似事例

カミガミ，ヤクシン，カゼノカミ，ヤマノカミ，アクマ，ヤクビョウガミ，ヒトツメコゾウ，ヒトツマナコノダンジュウロウ，ダイコクサマ，ササガミ，オオマナコ，タノカミ，マモノ，ヒトツメ，エビスサマ，ナアーリガミ，ゲーキノガミ，ミカリバアサン，コトノカミ，オニ 2002年 2月8日には、さまざまなモノが去来する。 類似事例

ヒョウスボ 1965年 宮崎県 ヒョウスボは、キレモノ（刃物）を怖がる、という。 類似事例

ミズノモノ 1939年 千葉県 １２月１日にカビタリモチを作り、鼻の頭にアンをつけて川へ行って尻をひたすという。これは子どもがいくつかのときに水のモノにとられるという話が理由である。その年のその日に水のモノのところへ子どもが行くのに、牡丹餅をついて持たせてやった。川へ行くと水のモノが「わざわざ捕られに来たのは感心だ、可哀想だから見逃してやる」と言った。おかげで子どもの命が延びたので、今でもカビタリモチを作るのだという。 類似事例

カメノコ（ゾクシン） 1990年 島根県 亀の子が縁の下に入ると人が死ぬ。 類似事例

カゼウテ 1982年 高知県 モノ（魂）の通るとき、周りに吹く風を風うてといい、その先に当たると病になる。みのを持って風を病人のほうに送る。 類似事例

キツネ 1954年 千葉県 ツキモノの家との婚姻、ツキモノつきとは縁組みしない（千葉市）、キツネツキは世間からよく見られないので非常に嫌う（市原郡）、嫌いはしない（山武郡その他）。 類似事例

ビンボウガミ，（ゾクシン） 1950年 千葉県 掃いてる先に立つと貧乏神にとりつかれる。 類似事例

ヒカリモノ 1983年 福島県 昭和１９年の事、ある人が死ぬ前の日、村人が白昼大きなヒカリモノが飛ぶのを目撃した。 類似事例

コウジン，ウジガミ 1983年 岡山県 笠岡市大飛島では、荒神は子供を産ませ、氏神はこれを育てるものと考えられており、｢産むが荒神、育てが氏神」ということわざがある。 類似事例

ネブッチョウ，ナマダコ，キツネ，オオサキ 1970年 埼玉県 秩父地方のツキモノはネブッチョウ、ナマダコ、オオサキ。 類似事例

カワウソ 1949年 新潟県 山縁の道を歩いていると、後ろからつけてくる音がする。不気味なので石をぶつけてやろうと石を拾うと上から大変な顔をした動物が立っていたという。おそらくカワウソであっただろう。 類似事例

ヘビ，カッパ 2000年 青森県 「蛇の敷き金、河童のもちまえ」「蛇のあと、河童のもちまえ」などということわざがある。蛇のいるところには金があるという俗信もある。 類似事例

オヒツノフチ，ガキ，（ゾクシン） 1915年 和歌山県 お櫃の縁を叩くと餓鬼が寄って来るという。 類似事例

テング，オンリョウ 1976年 愛媛県 松山の御幸寺山で、５月６日の田植時のころに夜１２時を過ぎて山道を歩いていると、物音や気配がしたのちに大きな黒いモノの上に白いモノが翻っているものに会う。その正体を確かめようとした者は、腰痛と高熱が７日７夜続いた。古老によると、昔ミキヂサンの頂上に登った豪族の息子が天狗の怒りにふれ蹴り落とされた、その怨霊という。 類似事例

（ゾクシン） 1986年 埼玉県 茶碗の縁をたたいてはいけない。オーサキが来る。 類似事例

チャガマ，ヤマノヨモノ 1970年 鳥取県 池谷の近くの大きな木には、よく山のヨモノが茶かがまになって下がった。それを供養するためにお地蔵さんを作った。 類似事例

ネコ，（ゾクシン） 1939年 和歌山県 猫が飛んだら死人が立つ。 類似事例

ヒカリモノ 1983年 福島県 ５月にある人が死ぬ数日前、西方から川を越して川向の側の山へ白昼ヒカリモノが飛んだのを数人の人々が見たという。 類似事例

エンキリノマジナイ 1964年 福島県 鎮守の下にある橋場のばあさんのそばの石の小さい宮に、よく切れるはさみを供えると縁きり、さびたはさみを供えると縁が切れないという。 類似事例

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