類似事例（機械学習検索）

ウブガミ 1984年 福井県 赤子の笑いはむし笑い（無心笑）といって、産神があやしていると信じられていた。 類似事例

ワライオンナ 1943年 高知県 安芸郡和食村で、深山に入った山師が夕方、小屋で尺八を吹いていると、綺麗な女の人が尺八を聞かせてほしいと小屋にきた。女は笑い女と名乗ったので、山師がそれなら笑いを聞かせてくれと頼むと、笑い声は次第に大きくなり、山から谷に響いた。山師が怒って大鋸や手斧を投げたが、女はそれをバリバリと食べた。どうすることもできないと思ったら、鶏の時の声が響き、笑い女は消えた。鶏の声は山師の持っていたお守りが出したものだった。吾川郡にも同様なものがある。 類似事例

ワライツガ 1975年 高知県 嘉永年間、伐木夫が入山の途中突然頭上で「深山に居る」という叫び声を聞いた。驚いて下山し、途中の木の下で休んでいると、木の上で大きな笑い声をきいた。無我夢中で逃げ帰ると、足の指がことごとく切断されていた。それ以来この栂の木は「笑い栂」と呼ばれる。 類似事例

ヤマジョロウ 1964年 愛媛県 山女郎にあってくすぐられたら、笑いが止まらなくなり、やがて死ぬという。 類似事例

オテングサマ，コエ，オト 1969年 埼玉県 お天狗様が立腹すると山で災難に遭遇する。ギリギリギリ、ドサーンと木を倒すような音を出したり、大きな笑い声がしたりするという。また、その姿は大きくなったり、小さく見えたりするとも伝えている。 類似事例

ユウレイ 1988年 長野県 幽霊とは、姿は見えず、音だけがするものである。 類似事例

キツネ 1985年 和歌山県 杉の大木があり、そこに狐が出て、女の姿になって出るといった。 類似事例

テング 1983年 愛媛県 天狗は深山に住み、山で修行をした仙人のようなものである。悪い人間が深山に入ると投げ飛ばされる。不浄を嫌い、汚れのある人間を転ばせる。 類似事例

オンナ，コドモ，ハカノヒ 1941年 滋賀県 子供を背負った女が、「あそこの墓の火が見えるか」と筆者に話しかけた。そのような火は見えなかったので、「いいえ」と答えると、直ぐに立ち去った。ところが、どこを見渡しても女の姿は見えなかった。 類似事例

アモレヲナグ 1928年 鹿児島県 ある夜、白い風呂敷包みを持った女が通りかかった。声をかけても黙っているので、顔を覗き込むと顔一杯君の悪い笑いが漂っていて、白い歯並びが泡を吹いているように見えた。女は急ぎ足で浜辺へ降りた。アモレオナグ 類似事例

オバアサン 1959年 東京都 タクシーが夜通るとおばあさんの姿がスーッと見える。 類似事例

テング 1985年 愛媛県 深山に住む天狗は仙人のようなものであり、悪い性質を持った人間が深山に入ってくると投げ飛ばしてしまうという。また不浄をきらい、汚れのある人間を転ばせる。 類似事例

ザシキワラシ 1958年 岩手県 座敷童子は古い家に出るが、姿は見えないという。 類似事例

ワライジゾウ 1922年 鳥取県 地蔵の周りを３度廻ると地蔵が笑い出す笑い地蔵の話を聞いたことがある。 類似事例

ワライオナゴ 1957年 愛媛県 僧都のある家の先祖が、笑い女に会った。家に逃げ込んで戸をたてると、その女子は髪がツリになっていて、戸をぽんと叩いたら穴があいたと言う。 類似事例

（キエタオンナ） 1981年 東京都 玉置清吉が提灯も持たずに麻布古川の辺りを歩いていると、前から40歳ほどの美しい女性が歩いてきた。おかしいなと思いつつ通り過ぎようとしたところ、女が道を尋ねたので教えたが、女は返事もせずに去っていった。数間ほどして振り返ると、その女はおらず、どこからか変な笑い声が聞こえたという。 類似事例

キツネビ 1989年 群馬県 狐火は夜見える。それは狐の尾から出る火という。 類似事例

ヨウカイ，モモムササビ 1974年 晩鳥、野禽ともいう。姿形は鼬鼠のようであり、昼は深山に隠れ夜になると現われる。人が持っている松明の火を吹き消す。 類似事例

ミョウレイノフジン 1956年 東京都 流れ八幡の前で女が、非常に大きな乳を出して座っている。不思議に思って通ると笑い声とともに消えてしまう。石臼に引かれて死んだ少女が成仏できないためであるという。 類似事例

テング 1934年 愛知県 深山ではしばしば天狗に襲われる事がある。その時は、草履を頭に乗せると良いという。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 幽霊は白い着物姿で出る。あるいは髪を長くした白装束の女性で、足のない姿で出るという。墓に出る。 類似事例

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