類似事例（機械学習検索）

ベトベトサン 1938年 奈良県 ひとりで歩いていると誰かがついてくるような足音がする。道の脇に寄って「ベトベトさん、さきへおこし」というと足音がしなくなる。 類似事例

ベトベトサン 1956年 夜中に道を歩く時、誰かが後からつけてくるようなビタビタという足音がきこえることがある。道をよけて「ベトベトさん、さきへおこし」というとあとは足音がしなくなるという。 類似事例

ビシャガツク 1956年 ベトベトさんとほぼ同じ。冬、霙などが降る夜道、あとからビシャビシャと足音がついてくるのを「ビシャがつく」という。 類似事例

ミエナイモノ 1992年 山形県 夜道を１人で歩くと、後から見えない物がスウーとつけてくる。 類似事例

シ，ツゲ 1966年 群馬県 寺の主が近所の葬式に行った後、おばあさんが留守番をしていた。雨が降ってきて、傘をさしてくる音がしたが誰もいない。本堂の戸が開く音がしたので行ってみたが、やはり誰もいない。翌朝、主の妹さんが死にましたとつげが来た。 類似事例

ボロボロノフクヲキタオトコ 1986年 東京都 林間学校のとき、肝試しをしていた。橋の下に座って脅かされるのを待っていたら、誰かが背中を叩いた。けれども振り向いても誰もいない。また背中が叩かれるので振り向いたが誰もいない。怖くなって走って逃げて道に迷っていたら、ボロボロの服を着た男が前に見えた。けれどもそこまで行くと誰もいなかった。 類似事例

キツネ 1979年 岐阜県 夜道を行くと後ろから「俺も行くから一緒に行かんか」と話しかけられた。振り向いたが、誰もいなかった。狐の仕業。 類似事例

タヌキ 1987年 岐阜県 夜中お爺さんを誰かが起こしに来る。外に出てみると誰もいない。狸の仕業だった。 類似事例

オクリヤマイヌ 1976年 長野県 送り山犬がついてきた。後を振り向くといけないので振り向かないで家まで来て、山犬に食べ物とお礼いって帰した。 類似事例

タヌキ 1933年 長野県 山仕事の帰りに夕方の小道を歩いていると、咳払いをする者がいた。振り向いても誰もいなかった。今度は下駄の音が聞こえてきたが、相手にしないでいたら何ともなかった。 類似事例

カシヤ 1965年 岐阜県 飛騨にはカシヤという怪獣がいる。カシヤは雷雨の時に必ず現れ、死骸を奪おうとする。またベト（厳寒の日の雪）の来る日も出ると言う 類似事例

ショウガツノカミサン，トシトコサン，ワカトシサン 1970年 岡山県 正月の神さんはトシトコ（歳徳）さん、あるいはワカトシさんといい、男の神らしい。タユウさんがくることによって、年の神さんが来るというが、セッキギヨメをせずとも年の神さんはくる。 類似事例

コドモノナキゴエ，チョウチン 1985年 和歌山県 夏のある晩夜道を一人で歩いていると、向こうから子供の泣き声が聞こえてきた。ちょうちんを灯して誰かやって来るようだったので立ち止まって待っていた。しかし誰も来ず、歩き出すとまた泣き声がした。そのときは煙草をのみながらやっと家までたどり着いた。 類似事例

キツネ 1977年 青森県 産婆さんが夜道を歩いていたら、狐が頬被りした女に化けて「ババオグルカ（送ろうか）」と言ってきた。産婆さんが「オグッテクレ」と言ってついていくと、ホリョウ沢まで来て女は消えてしまったむ、そこには狐の巣があった。 類似事例

オオニタノカミガミ 1964年 群馬県 天王さん、妙見さん、山の神さん、薬師さん、軍人神さん、秋葉さん、金毘羅様、石尊様の祭祀について。 類似事例

オクリオオカミ 1981年 和歌山県 人の後を狼がつけてくるときは、一服しようと言って腰掛けて煙草を吸い、「ごくろうさん、もういいよ」と言えばついてこなくなる。 類似事例

ユーフォー 1999年 栃木県 UFOを見たと騒いでいた友達が、数日後誰かにぼこぼこに殴られた。誰が加害者なのかは教えてくれなかった。 類似事例

ゲッケ，オニコ 1961年 長野県 ゲッケは鬼子のこと。ゲッケは生まれるとすぐ歩いて勝手口のベトを食う。これを食うと人を食うようになるから、その前に始末しなくてはならない。 類似事例

アオイヒノタマ，ヒトダマ 1987年 埼玉県 Ｉさんのおじいさんが亡くなった時刻に、Ｉさんの家の上を南方から飛んで来た青い火の玉が行ったり来たりした後、Ｉさんの家に下り消えた。死んでおばあさんの霊が迎えに来たのだろうという。 類似事例

オーイン，オクリイヌ 1971年 新潟県 オクリイン（送り犬）は夜道に人の後をついてきて、後ろ足で蹴って、転ぶと喰いつくといわれていた。 類似事例

オクリイタチ 1938年 静岡県 夜に歩いている人のあとをついてくる。草履を投げるとついてくるのをやめるといわれている。 類似事例

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