イキリョウ
2001年 鹿児島県
Ａさんが夕方に紬の着物を着て浜の方へ行っていた。それを見た人が、Ａさんは身重なのにどうしてだろうと訝しんだ。その三日後、Ａさんは出産時に急死した。イキマブリ（生霊）は実際にいるものだ。
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オオニタノカミガミ
1964年 群馬県
天王さん、妙見さん、山の神さん、薬師さん、軍人神さん、秋葉さん、金毘羅様、石尊様の祭祀について。
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ショウガツノカミサン，トシトコサン，ワカトシサン
1970年 岡山県
正月の神さんはトシトコ（歳徳）さん、あるいはワカトシさんといい、男の神らしい。タユウさんがくることによって、年の神さんが来るというが、セッキギヨメをせずとも年の神さんはくる。
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タヌキ
1992年 奈良県
朝の薄暗い時に納屋に柴を取りに行ったら、隣の娘さんが黄八丈の着物を着て駒下駄を履き歩いていた。娘さんは下を向きながら歩き、角を曲がった。しばらくしたら、狸が走って出てきた。夜が明けてから娘さんに尋ねたが、その時間には出歩いていなかった。狸が娘さんに化けたのだろうと言っていた。
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キツネ，タヌキ
1991年 奈良県
小学校に通っていた頃、学校に行く途中の坂のところにある框の木に、夜になると格子模様の着物を着た人が出てくると言われていた。そのため、そこを通るのが怖く、いつも走って通った。見たことはない。狸か狐の仕業なのだろうか。
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カモイ，フウクハン，ヨシツネ
1977年 北海道
蝦夷の人々の家は窓が2つ開いていて、一方を「かもいとの」、一方を「ふうくはむ」と称して食物などを祭る。「かもい」は神霊、「ふうくはん」は義経の霊だと言う。
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ショウガツノカミサン，トシトコサン，ワカトシサン，タノカミ，サンバイサン
1970年 岡山県
正月の神さんはトシトコ（歳徳）さん、あるいはワカトシさんといい、男の神らしい。このトシトコさんが、田植えのときに田の神（サンバイさん）になる。
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クダギツネ
1984年 山梨県
Aさんが小さい頃に、お蚕がひとりでになくなるということがあった。それはクダ狐が食べたという。
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タカボウズ
1978年 愛媛県
竹薮の小道を歩いていると、白い着物を着た小僧が出てきた。みるみる大きくなり、天に届くほどになると、すーっと消えてしまった。。
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ジュウサンヤサン，ジュウゴヤサン
1985年 山梨県
十三夜さんと十五夜さんは姉妹で十五夜さんが姉。十五夜さんはきれいでなくても早くあげてほしいといい、十三夜さんは逆である。
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ホトケオロシ，ムジナオトシ，ハッケ
1984年 新潟県
アリマさん、ありがたやさん、ドンドコヤさん、ミタケさん、オンタケさん、お滝さん、「○○町のお不動さん」などといわれている霊媒がいる。このほかに、「ホトケ降ろし」まではしないまでも、「ムジナ落とし」や八卦の能力を持っていると信じられている人がおり、使者に何かを聞きたい時や、病気、よくないことが続くとき、夢見が悪いとき、ムジナなどに憑かれたり、動物の祟りを感じたとき行方不明者や失せ物を探すとき、縁談の相談などにも行く。
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キツネツキ
1966年 埼玉県
生娘が「こんこん」と言いながら高いところから飛び降りたが、かすり傷１つ負わなかったという。
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ユウレイ
1984年 山梨県
方丈さんのお母さんが犬飼俊澄さんの夫の幽霊を見たという。本堂の後ろに白い着物を着て登っていくのが見え、寒気がして動けなくなった。
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トキワサン
1973年 奈良県
常盤さんは以前は子安の地蔵さんと呼ばれていた。
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キツネ
1985年 山梨県
Aさんが娘の頃、おばあさんがお湯に行ったのを峠を越して迎えに行くのに、小さい息子を連れて行って、キツネに騙されて道に迷い、夜じゅう山を歩いて、足も傷だらけになった。
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ザシキワラシ
1980年 青森県
ざしきわらしは小さくて赤い着物を着てトントン歩く。古い家の奥の暗い部屋に出る。
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キツネ
1977年 和歌山県
拝み屋さんのお大師さんがいて、狐に憑かれるとその人の所に行った。お大師さんは、狐が憑いたからそこそこに魚を置いてくるようになどと言った。よく庭やその近くに魚を置いたという。
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タロウヤマノテング，コロクテング
1964年 長野県
天狗さんの祠の前を、挨拶せずに通ったため、病院へ行くことになる。行者に見てもらい、天狗さんだと分かり、懇ろに祀る。
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オイナリサン
1968年 群馬県
お菊稲荷さんといって、自分の体にお稲荷さんをおろして尋ね人などを教えてくれる女の人がいた。夜でないと乗り移らないものだといった。
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イドノカミサン
1973年 香川県
井戸を埋めるときは太夫さんにお祓いをしてもらう。また、井戸の神さんが帰るようにと井筒を入れてから埋めたという。井戸の神さんは、その筒を通って帰って行くという。
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（ゾクシン）
1963年 愛媛県
いぼとりは水神さんとお薬師さんに願をかけるという。治ったら、お礼として水神さんには米を、お薬師さんには松のふぐりを、それぞれ年の数ほど供えるという。
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