アメマス,ワシ 1935年 秋田県 潟尻に「アメ鱒落し」という所がある。その名の起こりは山上に住んでいた鷲が、湖岸の岩頭に立ってアメ鱒を覗い、これを掴み上がろうとしたところアメ鱒も必死に抵抗し、格闘の末共に死を遂げたという。
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カッパ 1929年 秋田県 河童が馬の手綱に絡まっているのを見つけ、殺されそうになったところを、毎朝鱒をとどけるという約束をして許された。あるとき下女が、戸錠前の柱に鎌をかけたままにしていたら、それから鱒は届けられなくなった。
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カワッパ 1972年 福井県 ある男がカワッパを助けたら、飼い葉桶に毎日鱒が届けられた。
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カッパ 1955年 山形県 川に鱒・鮎が登っていた頃、朝鮮かシナから来た人で、魚だけを捕って生計を立てていた人がいた。河童とはこの人のことだと思っている人がいる。
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タツコ,クニマス 1928年 秋田県 岩清水の水を飲んだ少女は蛇体となり、湖の主となった。母が娘を探す時に持っていた松火が湖に落ちて国鱒となった。
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カアパ 1961年 岩手県 流れた一本橋の上に小さな子供みたいなのが2・3匹で遊んでいたという。かあぱ(河童)ではないかという。3・4才の人間位の大きさで裸だったという、鱒をとりに行って気持ち悪くなったという人もいる。
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ワラシ 1989年 岩手県 鱒澤村の某家に、座敷の床の間の前からたたみ1畳去って寝ないと、夜中にワラシが来て揺り起こしたり、体を上から押し付けたり、枕返しをしたり、とても寝させぬところがある。
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ヒノタマ,カイイ 1978年 1月6日の夜丑三つ時に家に帰り戸の前でふと後ろを見ると月も無いのに影が出ていた。不思議に思い道に出て空を見ると西側に火の玉があった。音も無くどこかへ飛んで行った。
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ユウレイ 1987年 長野県 幽霊は,恨みを持つ人間に出る。足が無くふらふらとした姿で,定まった場所は無く暗い晩に出る。
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ヒトツメコゾウ 1952年 神奈川県 2月8日は一ツ目小僧が来るので、竹の先にザルをかけて庭に立て、下駄を置く。その下駄に一つ目小僧は印を押していく。
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イド 1930年 兵庫県 昔、弘法大師がきて水をくれといったときに井戸が無いといったためにこの部落には井戸が無いのだという。
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キツネ 1935年 千葉県 狐につかまれないために、下駄の裏に唾を吐く。
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トリツキスジ 1979年 岐阜県 以前は、とりつき筋の人が他人に取り憑くといわれていた。赤ん坊が取り憑かれて死んだりした。取り憑かれた人は取り憑いた人と同じ身振り・動作をする。取り憑く人は別にその気はなく、ふとしたときに取り憑いている。その人が去ると憑き物も落ちるという。
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テング 1937年 香川県 天狗をまつった祠に奉納した下駄にまつわる話。奉納した夜、天狗が山を履き歩き、翌日下駄には泥土と天狗の足跡がついている。
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ゲタ,キモノ(フクショクニカンスルゾクシン) 1956年 宮城県 下駄の歯に石が挟まると吉。また下駄などの鼻緒が切れたり、外出時に着物がほころびると凶だという。
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テングノヒ 1919年 愛知県 天狗の火を見たら下駄や草履を揚げれば去るという。
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キツネ 1935年 千葉県 狐につかまれないために、下駄や草履は午後おろさぬ。
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イヌガミサマ 1991年 愛媛県 犬神様は昔あったが今は無い。
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テング 1958年 香川県 三角の山から向かいの山まで、谷を飛んで渡っていた天狗が下駄を落としてしまった。下駄は谷川のウブ石にあたり、ウブ石は二つに割れてしまった。
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カナヨメジョ 1971年 鹿児島県 昭和44年、夜中にカナヨメジョが髪を尻までたらして裸で水浴びをしていた。煙草を取りに行って火をつけて戻ってみたら姿は無かった。
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カシャ 1984年 愛媛県 人が死ぬとカシャが来て死体を取る。棺の上に髪剃を置くと取られない。
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