類似事例（機械学習検索）

アサ，スワサマ 1987年 長野県 諏訪様が麻の茎で目を突いたので，麻を作らない。 類似事例

ガァタロ，カッパ 1929年 長崎県 相撲をとる時に麻がらの灰を手につけると、がぁたろの体が腐るともいう。滑つくのは、から灰をつけても防げる。 類似事例

ボダイジュ 1988年 茨城県 敗れた武将が逃げる途中、山の祠で力尽き、刀を地面に突き刺して死んだ。その刀から葉が出て、ぼだい樹になった。枝葉を粗末に扱うと災難があると言う。 類似事例

ヘビ，ヤトノカミ 1988年 茨城県 継体天皇の代に、箭括麻多智（ヤハズノマタチ）という人が、蛇である夜刀の神を追い払って田を作った。その夜刀の神を祀ったのが夜刀神社で、ご神体は角のある蛇神（蝮）。蛇が祟った家は必ず滅び、蛇を頭だけに切っても、その頭は死なずに仇を取ると言うので、祀っている。 類似事例

キツネ 1971年 岐阜県 ある娘が腰元奉公をしていて殿様のお手つきとなり、刀を拝領して杉平集落に下がってきて、刀を洞に隠した。その後、キツネに憑かれた人が「刀がある」といって探したところ、この刀が出てきた。 類似事例

オオカミ 1991年 長野県 夜に掘り割りを通ると、上を狼が飛ぶ。庄屋はどうしても夜通らなくてはいけなくなったので、傘に刀を差して渡った。通る時、何か刀が引っ張られたが、そのまま通り過ぎた。翌日見たら、狼が腹を切り裂かれて死んでいた。 類似事例

サクモツキンキ，アサ，（ゾクシン） 1916年 滋賀県 大昔、二柱の神が降臨したとき、麻で目を傷つけたのでこの村落では今なお麻を植えず、植えても育たないという。 類似事例

ケズリガケ，ケズリバナ 1956年 宮城県 盆や彼岸になると、寺街の花屋にいろとりどりの造花が売り出される。これを「削り掛」「削り花」という。死花が立てられぬと、死人があの世に行けないといわれ、豪華な花を手向けられない庶民が、その代わりに「削り掛」や紙花を供えたのであろう。 類似事例

テング 1930年 新潟県 天狗の爪をカゼのときに削って飲むとたちまちなおるという。 類似事例

イカヅチ 1952年 神奈川県 カミナリ岩のカミナリの穴に、昔、イカヅチが棲んでいた。この穴を麻がらでかきまわすと必ず雨が降る。今はそこで雨乞いをする。 類似事例

テング 1938年 福井県 武士が夜通ると、天狗に呼び止められた。毎晩邪魔をするといって天狗が刀を振り回したので、武士も勝負をした。武士が勝ち、天狗の刀を取ったという。その刀は今でも家の家宝になっている。 類似事例

ベンジョノカミサマ 1938年 福島県 便所の神様は盲目である。便所へ唾を吐くと目を病む。麻がらなどの捨木を溜の中に捨ててはならない。盲目の神様が拾い上げるのに苦労するからだという。 類似事例

テングサマ，スイテングウ 1975年 新潟県 茶の間にカブを撒き散らすのは狐狸だとして、みんなで天井を突き刺した。しかし刀は全て取られてしまい、外に投げ出してあったのを後で見つけた。このようなことが頻発した。 類似事例

カタナ 1977年 和歌山県 家の刀を大阪に持って行こうとしたら、鞘が走って肩が切れた。大阪に持っていったあとも足が痛くなるなど悪いことがおこった。刀が自然に飛び回り、どうにもならなかった。今は家に祭っている。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 岩手県 難産のときは、麻の種をかませた。 類似事例

タヌキ 1985年 高知県 狸に憑かれた人の周りで百万遍をやっていた。数珠の麻草が切れたと思ってら、病人は外に飛び出して倒れた。以来病気がなくなった。 類似事例

カェーロク 1929年 岩手県 人が小さくなって、刀が針となり、麻殻を持つのに二人ががりになるという。そのときに「かェーろく」があって、世界は海になるという。 類似事例

（ゾクシン），ハヤジニ 1998年 静岡県 鉛筆の両端を削ると、母親が早く死ぬ。 類似事例

カクレザトウ 1941年 神奈川県 夜中、箕を戸外へ置いておくと、隠れ座頭という者に借りられるという。隠れ座頭は踏みがら（精穀器）で物をつく音をさせているが、のぞきに行くと、いつの間にか隣家の踏みがらでついているという。 類似事例

シロサル 1973年 羽州に山役所という処があり、ここを預かる大山十郎という人は、文政元年6月に先祖伝来の刀に風を当てていた。そこに3尺ほどの白い猿が1匹やってきて、その刀を奪って逃げた。十郎と供の者は後を追ったが、山中に入って見失った。翌日大勢で山に分け入ると、白猿は刀を腰に帯び、刀を抜いて人々と闘ったが、白猿の身には少しの傷も付かないかった。鉄砲すらその体を通らなかったという。 類似事例

エンピツ 1998年 静岡 鉛筆の両端を削ると、母親が早死にする。 類似事例

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