ゴンボダネ
1958年 岐阜県
牛蒡種の血統は部落に一戸くらいいる。この人に恨まれると病気になる。この家筋はハチブ（のけもの）にされて、嫁にもいけない。
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ロクジゾウ，（ゾクシン）
1961年 茨城県
六地蔵と呼ばれる家筋がある。
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シロイヘビ
1985年 山梨県
弁天さんを祀っていたけれど、Aさんの隣のうちで白い蛇が出て女衆がおっかながって困る。その家の3代前のおじいさんが尋ねると、弁天さんが七面さんになりたいのだというので、組の者が講中になって、七面講をしようということになった。それで、その七面さんの下に穴があってそこに白い蛇がいるという。七面さんに祀ってやったら、座敷やお勝手に出てこなくなった。
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トンビョウガミ
1963年 愛媛県
「つきもの」の信仰があり、トンビョウサン・トンベ神など蛇をまつる信仰である。これは家筋で、この家筋とは縁組を嫌う。１尺ほどの首玉のついた小蛇で、恨みのある相手を襲い、祟るという。
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トンボガミ，ガミ，トンビヨガミ，トウビョウ
1950年 香川県
トンボガミは首に輪のある子蛇で、数十匹の集団でいる。四十九匹であったり、七十五匹であったりし、屋敷内で主人となれ合うのもいれば、塚穴や藪の中で独立して悪事を働く者もいる。少し大きいものが親で、これが一族を率いる。
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ジャキ
1968年 佐賀県
邪気とは女性が持つ強い呪いの力。邪気を持つ人が誰かを恨むと、恨まれた人は病気になる。病気になった人がお払いをしてもらうと、邪気を持つ人が病気になり、その後治るという。
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カメゴゼ，ヘビ
1983年 岡山県
久米郡地方では、道通信仰で言われるのと同じ蛇のことを亀御前といって恐れている。これに呪われると無数の蛇が現れるのだという。
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トウビョウ
1922年 島根県
トウビョウは蛇の形をしていて首に白い輪がある。
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キツネ
1987年 奈良県
あるものが狐の丘をくすべたら、取り殺された。
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シチニンミサキ
1983年 岡山県
七人ミサキは、7人取り殺さないと古参の者が成仏できないために、いつも新たな仲間を狙っているのだという。
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ゴボウダネ
1916年 岐阜県
牛蒡種という家筋の人は不思議な力を持ち、家筋の外の者に対し憎いとか嫌だと思って睨むと、その相手は発熱し精神に異常をきたす。
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タタリ
1930年 新潟県
昔、げんどうろくという人が、年貢の金を盗まれ、首をくくって死んだ。盗んだ人はその金で茶屋をはじめたが、代々その家からは片輪者が出たので、祟りだと怖れて、坊さんを呼び供養をした。
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イヌガミ
1936年 徳島県
犬神筋の家の者に恨まれた男の夫人は、犬神に憑かれて様々な病気で苦しんでいる。
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イヌガミツキ
1954年 高知県
幡多郡大方町で最も犬神憑の家筋が多い部落の女子中学生の間には、家筋の前を通るときに憑かれないためには、胸に縫い針をさしてゆくという俗信があるという。加持川のある家筋には、その屋敷内に特別の神を祀っている例もあるという。
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シチニンミサキ
1975年 高知県
滝山という難所で六人が亡くなった。村人が占師にみてもらうと、七人みさきの祟りなので地蔵を建て毎年丁重に祀りなさいといわれた。七人みさきの怨霊は必ず七人の人間を取り殺すという。
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オサン
1980年 和歌山
三十七歳の時に七人目の子を産むと親が死ぬ。
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キツネ
1954年 千葉県
キツネモチの家筋は、血統的なものではなく、人に憎まれている人や悪いことした人がなる（成田市）、家筋ではなく、家に祀ってあるオイナリさまを構わずにおくとなる（香取郡）、つかれる家筋がある、旧家で暗い感じがあり、農業をしている（市原郡）、村に三軒ある、旧家で嘘つきだと言われる（山武郡）、伝吉イナリという家で、エヅナを使い金持ちになったが、増えたエヅナを殺したので貧乏になった（山武郡）。
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ワ
1977年 長野県
信州木曽路の小田井の駅の西に、草の生えない14～15間で、幅5～6寸の輪がある。その近くにも輪があり、この輪の中に馬を乗り入れると必ず死ぬという。
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カネガミサン
1962年 徳島県
２階から小便をすると金神さんに祟られる。
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イヌガメ，イヌガミ
1933年 島根県
犬神持ちに軽く恨まれると、手や足が痒くなる。このとき犬神が爪の隙間からはいるのであって、むやみに泣いたり笑ったりするようになるだけですむ。しかし、甚だしく恨まれると、一週間は強烈な腹痛に襲われる。おして病人は犬神持ちに恨まれた理由を一切告白する。家人はそれを聞くと赤飯を持ってその犬神持の家へ捨てにゆく。
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ゴゼンサマニアルイシ
1970年 福島県
御前様というのは山の上に住んでいた人である。御前様は背が高かったので、背の低い人が自分の望む高さの棒を持って詣でるとよい。御前様にある石は育ち、鈴木幸雄氏が子どものときに見た小石は、大きな石に変化しているという。
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