類似事例（機械学習検索）

キリ（ゾクシン） 1938年 鳥取県 桐を鳳凰の住む霊木とする。この木を植えると諸々の禍を除く。桐の木を家の近くに植えると位まけしてその家の家族の血色蒼白となる。桐の根は人間の生血を吸うから家の近くには植えられぬ。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 花に関する俗信。桐の花が咲くとイカがとれる。アヅキの花が咲くとマスがとれるなど。 類似事例

ヘビ，キリ 1980年 広島県 備後国福山領に御領村という所があり、その山中に蛇が住んでいるという場所がある。そこは草も生えずただ１本の桐が立っていた。そして寛政８年（１７９６）にその蛇が桐に巻き付いたといい、木に残った痕跡が、金色に輝いたという。また今年に入ると銀色に変わったという。 類似事例

ヤマノカミ 1986年 福島県 三叉の木は山の神の腰掛けだから切ってはいけない。昔、ある人が三叉の木を切って、その木の下敷きになって死んでしまった。その後１週間の間、山が怒った。 類似事例

ウメ，マンサク，スギノハナド（ショクブツニカンスルゾクシン） 1956年 宮城県 梅の実が多く落ちると多雨。万作の花が下向きに咲く年は多雨、あるいは豊作、上向きに咲く年は日照り。杉の葉が多く落ちる年は豊年。桐の花が多い年はイカが大漁。野竹に鉄砲型の虫がつけば戦争が起こる。藤の花のある家には病人が続く、など。 類似事例

ヤマノカミ，テング 1963年 群馬県 三叉になっている木は、山の神が遊んだり天狗様が腰掛けたりする木である。だから伐ったりすると罰があたる。 類似事例

コンセイサマ，カナマロサマ 1983年 岡山県 性病や寝小便に霊験のある金精様やカナマロ様には、桐の木や瓦でできた男根を奉納する。 類似事例

キ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 屋敷内に木を植えることを嫌う。家の中に果物の木を植えることを嫌う。木が家より高くなると左前になるとか、家が栄えないためだという。 類似事例

テンペンヨウイ 1977年 観応年間、古い箒に花が咲いた。臼の木に花が咲いた。伐って１０年以上過ぎた椿が葦のように伸びた。 類似事例

（ゾクシン），ウドンゲノハナ 1935年 栃木県 うどんげの花が咲くと、人が死ぬという。 類似事例

（ゾクシン），ウドンゲノハナ 1933年 栃木県 うどんげの花が白く咲くのは盗難、黒く咲くのは死去、赤く咲くのは幸福の前兆。 類似事例

キツネ 1938年 青森県 いたずらが過ぎて人間に皆殺しにされた仲間の仇討ちのために小狐が出て行くが、桐の焼棒で尻を突き刺されて殺された。 類似事例

キリ，クヌギ，ナマイカ 1971年 茨城県 桐の木の根、クヌギの木の根、生イカは、暗いところに置いておくと光るので、化かされてしまう。 類似事例

ソーレンバナ 1939年 鳥取県 曼珠沙花をソーレン花と呼ぶが、長病の者が寂滅するのはこの花が咲く頃だといわれている。 類似事例

アズキッソギ 1978年 山梨県 夜遅く会合から帰る時、家の桐の木からシュッ、シュッと音がした。お婆さんに話すと「アズキッソギだ」と教えられた。 類似事例

ウドンゲ 1956年 宮城県 ウドンゲの花が咲くと不吉などと言う。 類似事例

（リンシタイケン） 1982年 群馬県 倒れたとき、神社裏の小さな花が一杯咲いている所をさ迷い歩いていた。 類似事例

ウメ，ノキバノウメ 1956年 宮城県 掃部という富者の一人息子小太郎が観音を信心して軒端に一本の梅を植えた。父が旅先で象潟の商人の娘を嫁にもらうことを決めて帰ってくると小太郎は死んでいる。娘は一旦夫と決めたからには生死にかかわらないと、養女になって孝養をつくし、掃部没後は松島寺で尼となり、名を紅蓮とする。ある時小太郎の植えた梅が咲くのを見て「植え置きし花のあるじははかなきに軒端の梅は咲かずともあれ」と詠むと翌年から咲かなくなり、「咲けかしな今はあるじと眺むべし軒端の梅のあらん限りは」と詠むと翌年からまた咲くようになった。 類似事例

イワシバナ，ホドゲ 1941年 秋田県 植物に関する俗信。いわし花は、仏様が嫌う花であるという。ほどげ（桜草）は魔除けになるといい、家の庭によく植えてあるという。 類似事例

（ゾクシン），ウドンゲノハナ 1936年 京都府 宇津村では、優曇華の花が咲くと、貧乏になるという。 類似事例

ハナ，ユキヨシジンジャ 1932年 愛知県 ある少女が、神社の境内に落ちている美しい花を拾った。驚いた祖父がすぐに元に戻したが、その少女の母親が亡くなった。 類似事例

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