キツネ，タヌキ，コブ
1987年 奈良県
山道を歩いていたら、狐か狸かに憑かれた。油揚げをよく食べていたという。その人が体を動かすと瘤が出た。瘤をつかもうとすると、瘤が逃げた。いろいろな神様を拝む人に見てもらい、ついには取り除くことができたが、その人はまもなく死んでしまった。
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カワズ
1980年
ある人の左の肩に小さい瘤があり、時々痒かった。ある日その瘤が自然と裂けて、中から青い蛙が躍り出たという。
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カワヤ，ツバ，（ゾクシン）
1935年 鹿児島県
厠で唾を吐くと指の逆むけができるという。
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セッチン，カワヤガミ，タタリ，（ゾクシン）
1915年 栃木県
雪隠で唾を吐くと厠神に祟られて口の中を患うという。
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サンニンニサンドマワラレルコト
1915年 和歌山県
三人に三度回られると、死ぬ。
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ヒトヲマワルコト
1980年 和歌山県
三人に、三回回られると死ぬ。
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クラノカミ，ハクジャ
1941年 岐阜県
土蔵の中または付近に白蛇がいて、それが蔵の神、或いは蔵の主と呼ばれている。ある家の若主人が蔵に入ったら、大きな蛇がいて、それを殺そうとしたが失敗した。数日後、蛇が水を飲みに蔵を出たところを見て殺したが、次第にその家の身代が悪くなったという。
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ダイベンジョ，ツバ，カミサマ，タタリ，（ゾクシン）
1915年 滋賀県
大便所で唾を吐くと神様の祟りがあるという。
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キツネ
1935年 千葉県
狐につかまれないために、下駄の裏に唾を吐く。
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サンヤサマ，ツキ
1929年 栃木県
1月23日、5月23日、そして9月23日は三夜様と言われている。この日には、月が三体になって登るとされ、三夜講が営まれる。
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ヘビ
1980年 岐阜県
ある男性が娶った女性は、実は蛇だった。それが判ったので離縁することにしたが、女は大きな桶をくれと言った。女は男に桶をのぞけと言い、のぞくと桶の中に入れられた。男は桶に入れられたまま山へ連れて行かれたが、木の枝につかまって逃げた。女は男をさがしたが、よもぎと菖蒲のにおいで判らなくなった。だから５月５日の節供の時には蛇除けとしてよもぎと菖蒲を屋根の回りにさしておくのだという。
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タヌキ
1958年 徳島県
豆をもっていると狸に化かされる。
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オニ
1940年 朝鮮
大昔の朝鮮での話。ある瘤付爺が機転を効かせて鬼に瘤を取ってもらった話を村の人々に話したところ、別の瘤付爺が自分も同じようにしてもらおうと鬼に会いに行った。ところが逆に瘤をくっつけられてしまった。朝鮮では諺としてもこの話が語られているとのことである。
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イヌガミ
1964年 高知県
犬神に憑かれた人は、犬神が体を縫い通し、体の中で通っているところが腫れてくるという。全く知るはずのないことを口走ったりする。親指を握り締めて絶対放さないので、憑かれているとわかる。
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ツキ，サンゾンノミエイ
1937年 秋田県
二十三夜に月が三尊の姿になった。
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マメイリ
1956年 宮城県
マタギの家では寒三十日の間は決して豆を煎らない。豆を煎ったとき豆の跳ねる音がすると、その響きで山に雪崩が起きるという。また、節分の日に豆を煎り、その豆を食べて山へ出かけると災難に遭わず、その豆を山に持参すると災厄を除くという。
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サンジュウゴタイノカンノンサマ
1979年 長野県
小嵐から川の上流に向かって歩いていくと三五体の観音様が祀ってあるが、その観音様はいつも三五体ではなく、多少その数が減る。数が減っても数日後に元にもどるという。
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（ゾクシン）
1958年 香川県
座敷に撒いた豆を踏むと足に豆ができる。
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カワヤガミ，（ゾクシン）
1915年 栃木県
トイレで唾を吐くと厠神に祟られて口中を患うといわれている。
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〔サンミイナリ〕
1986年 埼玉県
天海僧正が喜多院の住職をしている時、三人の子供が訪ねてきて弟子となった。ある日天海僧正が日光へ出掛け、三人が境内で掃除をしていると、師が空の上から呼んでいた。三人は追いかけてそのまま行方がわからなくなった。その後、僧正は池の中ですりこぎとすり鉢とほうきを持って死んでいる三匹の狐を見つけた。これは稲荷が狐を子供の姿に変えて自分の所につかわしたに違いないと思い、三匹の狐を手厚く葬った。これが今の三位稲荷である。
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カワヤ，ツバ，（ゾクシン）
1935年 岩手県
陸前高田では、厠で唾を吐くと罰が当たるという。
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