類似事例（機械学習検索）

（ゾクシン） 1982年 群馬県 ドンドン焼きに関する俗信一束。ドンドン焼きの火にあたると風邪を引かない、道祖神焼きの灰をこたつに入れると盗難よけになる、など。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 長野県 ドンドン焼きの火で焼いた餅を食べると、病気をしない。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 長野県 ドンドン焼きの時、厄落としが行われる。該当者は夜中に銅貨などが入った椀を持ちドンドン焼きの現場に行く。椀の中身を出し急いで家に戻るが、その帰路に人に会ってはならない、同じ道を通ってはならない、後ろを振り向いてはならないという決まりがあった。 類似事例

テング 1993年 静岡県 ドンドン焼きの行事を行なうと、天狗がウチワをふるって怒る、と言伝えられている。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 長野県 ドンドン焼きのオキ火で、陰部を暖めると毛が濃くなる。 類似事例

（ゾクシン） 2001年 長野県 ホンヤリ様（ドンドン焼きのこと）の煙にあたれば、マメになる。 類似事例

オノウ 1985年 山梨県 オノウはもと小御嶽のところから1月14日の晩に、ドンドン焼きの頃に聞こえる。 類似事例

オト，カネノハハ 1938年 秋田県 土蔵の奥で「ガラーン、ドンドン」と毎度のように恐ろしい音がするが、勇気のあるものが入っていくと、金の母であった。 類似事例

シロボウズ 1993年 静岡県 芝川町長貫では、ドンドン焼きをしていたら白鳥山から白坊主が「ほーい、ほーい」と呼んだので気味悪くなり、以来ドンドン焼きをしないようになったという。白鳥山の南の大鏡山からも白坊主が出たという。 類似事例

ヒトツメコゾウ 2002年 神奈川県 12月8日に一つ目小僧が来て、道祖神に帳面と判子を預ける。1月14日のドンドン火でその帳面は焼けてしまう。2月8日に小僧はまた来るが、空しく帰る。 類似事例

メヒトツコゾウ 1967年 静岡県 １２月８日に目一つ小僧が家々を覗きまわり、病気を移してやる者の名前を帳面に書き込む。目一つ小僧はこの帳面を道祖神に預け、２月８日にまたやってくるが、道祖神は「ドンドン焼きの時、子供たちに焼かれてしまったので、もうない」と答える。 類似事例

カネノハハ 1941年 秋田県 ある化物屋敷に山伏が泊まった。土蔵から「ガラーン、ドンドン」という音がしたので行ってみると、女がいて「金の母」だと言う。女の言葉に従って板敷の下を掘ってみると宝物が出てきて、山伏は大金持ちになった。 類似事例

メヒトツコゾー 1989年 静岡県 目一つ小僧は、12月10日の八日節供の晩に家々を廻って病人にする人を帳面につけ、それを2月8日にとりに来ると言ってセーノカミさんに預けていく。目一つ小僧が来た時には、セーノカミさんは「正月のドンドン焼きで焼かれてしまって帳面は無い」とごまかす。 類似事例

チョウジャノニョウボウ 1991年 岩手県 長者の女房は、ケンドンで池の主となり、生贄を求めることがある。 類似事例

ガワッパ 1985年 熊本県 春秋彼岸の川祭りの由来。ガワッパが、人間は礼儀作法を知らないから尻を引っ張るのだというので、力持ちの浜ドンが相撲を取って勝負をつけようということになり、人間7人河童7匹で相撲を取り、浜ドンの組が勝った。 類似事例

ミンドン 1974年 鹿児島県 名瀬では、子供が泣いたり、むずかったりすると、「ミンドンが来るよ」「ミンドンが耳きりにくるよ」と言って怖がらせたものである。ミン（耳）をとる妖怪、の意味と考えられる。 類似事例

ハセデラ 1975年 奈良県 和州泊瀬山の長谷寺の本尊十一面観音は、数度の火災でも焼ける事がなかった。たとえ体が焼けたとしても、頭だけは山上に飛んでいって焼けなかった。 類似事例

ヒカリモノ，トビヒ 1940年 新潟県 寺が火災にあって、焼けてしまった。しばらくして寺から光物が出るようになった。近くで仕事をしている人が、曼荼羅様を見つけ、それを寺に返却した。表装は焼けていたが、中身は残っていたのである。 類似事例

ダンサブロウ 1984年 新潟県 アンドン滝の白藤は団三郎が娘を嫁にくれるとき、そのみやげとして挿したもの。 類似事例

キツネ 1972年 千葉県 饅頭屋に行った帰り、こちらへ来いと呼ぶかのようにコトコトと音がするのでついて行くと、山中に連れて行かれた。しばらくして、医者ドンの家の天井にいると気がついた。 類似事例

ドンガス，カッパ 1916年 大阪府 福井金水堂という薬屋の門に、「はい薬」と書かれた看板をもたされているドンガスがいる。先々代が一夜の夢に水天宮からこの薬方を授けられたので、水天宮のお使いであるドンガスを店の看板に用いたらしい。 類似事例

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