類似事例（機械学習検索）

スミヨシジンジャ，イヌガミ 1944年 山口県 住吉神社の氏子が所々いる。これは住吉神社の氏子には、イヌガミがつかないといわれるからである。 類似事例

（ゾクシン） 1939年 千葉県 八坂神社の氏子たちは、卵を食べないといわれている。 類似事例

ウジガミ 1943年 静岡県 氏神が正月の餅を食って死んだので、氏子は正月の餅を食わない。 類似事例

コイ 1975年 京都府 丹波国並河村の鯉大明神の使いは鯉である。毎月大堰川を下って松尾明神へ使いに通うという。鯉大明神の氏子の者は、鯉を食べるとたちどころに口の中に腫れ物ができる。これは八幡の氏子が鳥を食べたり、春日の氏子が鹿を食べたりするのと同じ類の事である。 類似事例

（ゾクシン） 2002年 香川県 田中のお宮は雷除けの神様なので、雷が鳴り出したら「田中の氏子　田中の氏子」と唱えると、落雷しないという。 類似事例

（ゾクシン） 1916年 滋賀県 氏神の御燈様がいつもより早く消えると、氏子の中に死人がある知らせだという。長く燈っていると、村に火災のある知らせだという。 類似事例

ゴトウサン 1916年 滋賀県 氏神の御燈様（拝殿に唯一吊ってある燈）が、普段より早く消えると、氏子の中から死人が出る知らせ。 類似事例

ミサキ，ミサキグルイ 1983年 岡山県 ミサキの氏子は狂人になりやすいといい、それをミサキ狂いという。 類似事例

（ウマレカワリ） 1992年 宮崎県 人間に生まれ変わるには、動物を経て7回生まれ変わらなくてはいけない。 類似事例

ハクバ 1943年 静岡県 白馬を飼ってはならない。氏神皇産霊神社の神馬が白馬なので氏子は飼わない。 類似事例

ニギリメシブッツケ，ヒナンヨケ 1956年 宮城県 氏子たちが裸になって二組にわかれて赤飯のにぎり飯を焚火をはさんで投げ合う。終わると握り飯をお室に投げて納め、氏子たちは夜明かしの宴をする。この焚火の灰を持ち帰ると火難除けになるといわれている。 類似事例

ウロコ，ウジコ 1992年 長野県 安曇氏の先祖を祭っている神社の氏子には、必ず脇の下に鱗を持って産まれる者があるという。 類似事例

カブソ 1994年 富山県 かぶそ（かわうそ）は、人をからかう。年寄りが通ると子供に化ける。男が休んでいると、女が声をかけてきた。その姿には下半身がなかったのでかぶそに化かされたと知った。 類似事例

スワサマ 1982年 新潟県 諏訪様が麦ガラで目をついて、片目の神様だといい、村では麦を作らない。また、村の氏子は片目が細いという。 類似事例

（ゾクシン） 1989年 鹿児島県 人が死ぬ時は下げ潮の時で、また、その時に生まれた子は長生きしない。 類似事例

ハナミドリ，シンブツノカゴ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 神仏に願掛けをして病気が治るとお願ほどきをする。大病のときには氏神様にお願をかけるが、加護を得て病気が平癒すると神前にハナミドリという紅白の紙で作ったシデを竹の輪につりさげ、中央に姓名を記した白扇をつりさげたものを奉納する 類似事例

シロギツネ 1976年 東京都 稲嶺山にいた白狐が、誤って茶の木で目を突いてしまった。それで氏子たちも、正月3ヶ日は茶を飲まず、また目を病んだものは茶断ちをして願をかけると速やかに験がある。 類似事例

ヤタノカガミ，ナイシドコロ 1983年 京都府 天照大神が天の岩戸に閉じこもった時、その姿を映したという八咫鏡が、宮中から飛び出て天に上がろうとしたことがあった。その時、女官の衣の袖にかけて止めたことから、今でも神鏡をおさめる内侍所は女官が守護しているという。 類似事例

カンノンサマ，ウジガミサマ 1971年 山梨県 長作の観音様と氏神様は主従関係にあるといわれ、宮中から氏神様が観音様を迎えに来たが断られて、3度目にそこで覚悟したので氏神様を別名ソウガク（総覚）の森と呼ぶ。 類似事例

ヤマノカミサマ，オイゲサマ 1942年 高知県 山の神と氏神を合祭して、境内の楠を切り倒すと、部落総代が大病にかかった。 類似事例

キツネ 1939年 秋田県 女が裏林の狐穴に南蛮辛えぶしを掛けるのを見に行って、狐に憑かれて狂ったことがある。 類似事例

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