オシメ
1956年 宮城県
オシメを夜干すと、赤ん坊が夜泣きをするというので、オシメを夜干すことはしない。
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オシメサマ
1961年 岡山県
オシメ様のみやがいくつかある。あるオシメ様を祀る宮の境内の椋の木の枝を２人で切ったら、二人とも体中に吹き出物が出たという。きついオシメ様では地主以外の人は境内の雑木を切っても体中に吹き出物が出るという。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に、オシメ（注連飾りか）を各地区で集めて、海岸や池の堤で焼く。これをオシメヤキと称する。残った灰を家の四隅に撒いておくと、蛇が近づかない。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月にトンドと称して、前日までに子供組が集めた注連飾りを焼く。その残った灰を持ち帰って、家の周囲に撒いておくとナガムシ（蛇か？）が入ってこない。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月には注連縄を焼き、その灰を家の周囲に撒くと悪魔を祓う。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に、トンドと称して注連飾りや門松を氏神で焼く。その残った灰を家の周囲に撒いておくと、長虫（蛇）が入ってこない。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日の小正月はトンドの日である。トンドで残った後の灰を、家の周囲に撒くと魔除けになり、畑に撒くと虫による農作被害を防ぐ。
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ハイ
2000年 愛媛県
地域の子供達が中心になり、不用になった正月のしめ飾りで家状のものを作る。正月１５日の小正月の朝にそれを燃やし、残った灰を家の周囲に撒くと蛇などは入ってこないという。これらの行事はトウド・トンド・トウドウサン・シンメイサンなどと呼ばれる。
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マモノ
1986年 奈良県
オシメを夜干しすると赤ん坊が夜泣きをする。洗濯物に魔物がとりつくので。
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トリコヤ
1964年 福島県
浜では、正月14日の夜更けに鳥小屋という祭壇を設けた小屋に火をつけて焼く。この小屋の火で餅をやいたり、たばこの火をつけて悪病・悪神をさけたり、燃え残りの木を持ち帰って門口にさげ、魔よけにしたりする。
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モチ，ミカン，ヒ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に、オシメ（注連飾りか）を各地区で集めて、海岸や池の堤で焼く。これをオシメヤキと称する。この火で焼いた餅やみかんを食べると、夏に病気にならない。また書初めをくべて書道上達を願う。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に、サギッチョ（左義長か）で焼け残った灰を家の周囲に撒くと、長虫（蛇か）が這わない。
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（ヒ）
2000年 香川県
正月１５日の小正月はトンドの日である。当日未明に、子供達が「ごんぼ」と「めがね」以外の、家々の門に飾られた長い「かざり」（正月飾り）を体に巻きつけて、海浜へ持っていく。浜では大人達がトンド松を立てて、松に「かざり」を巻きつけ、「バベ」の木を添える。松に点けられた火へ書初めを入れ、高く上がると書が上手になる。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に、浜で注連縄を焼き、その灰を家の周りの撒くと長い虫が入ってこない。
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モチ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月にトンドを行い、その火で焼いた餅を食べると病気にかからない。
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ハイ
2000年 香川県
正月１５日前後の小正月に「神送り」として、正月飾り等を氏神で焼き、その灰を家の周囲に撒くと雷が落ちない。
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ヘビ，（ゾクシン）
1939年 和歌山県
正月15日に縄を家の中で燃やすと蛇が入ってくる。
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（ゾクシン），レイ
1933年 鹿児島県
四十九日までは霊が家に残っているという。
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オシメサマ，ヤシキカミ
1983年 岡山県
岡山市才崎や山陽町などでは、オシメ様を屋敷神として祀る例が多い。
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ヒジャマ
1977年 鹿児島県
ヒジャマは空の甕に宿をとり、家を焼く。ヒジャマに焼かれそうで危険な年は、小屋を作って甕を置き、その小屋に火をつけて焼いた。その火の勢いでヒジャマを天へ帰したのである。
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セイレイ
1922年 佐賀県
茶の実で作った油を頭につけると、つけた人の生霊が他人につくといい、これを嫌う。
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