ヤバラ
1972年 沖縄県
葬式後、ヤバラ（家祓い）により家から悪霊を追い出す。
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ヤーザレー
1972年 沖縄県
葬式後、ヤーザレー（家さらい）により家から悪霊を追い出す。
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アクリョウ
1972年 沖縄県
葬式の夜、竹とススキを束ねたものを燃やし破裂音を出す。次に女性達が呪文を唱えながら家の柱を叩く。これにより悪霊となった死者の霊を追い出す。
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ムヌ，ムヌウーイ
1972年 沖縄県
葬式後、ムヌウーイ（もの追い）により家からムヌ（悪霊）を追い出す。
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（ゾクシン），ネコ
1933年 栃木県
古猫を追い出すと祟られるという。
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ボーミチャー
1972年 沖縄県
葬式後、ボーミチャー（もの負いに使う道具名）により家から悪霊を追い出す。
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ロクエモンギツネ
1961年 和歌山県
ロクエモンギツネが憑いたら、ウカガイシ（うかがい師）に来てもらい、日本刀を振り回してもらって追い出す。
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クビキレウマ
1939年 長崎県
首切れ馬が出たといわれている。
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ネコ
1983年 兵庫県
通夜は親類の人が夜通し、猫が死者をまたがないように見張っていた。猫に跨れると、死者の霊が悪霊になって甦るという。
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（ゾクシン），ヘビ
1933年 神奈川県
蛇が道切をすると異変が起こるという。関東大震災の時も蛇の道切があったという。
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イヌガミ，イヌ
1985年 徳島県
病院の看護人が、精神病患者から犬神を追い出してくれと頼まれた。看護人には何も見えないが、患者はしきりにそこにいると指差し、追い出してくれと求めて止まない。そこで看護人が、犬を室外に追い出すような身振りをして、これで出ていったと言うと患者は安心したという。
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テンビ
1938年 佐賀県
天火が家に入ると、病人ができるというので、鉦を叩いて追い出すという。あるいは単に天気が良くなるとも言ったという。
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（ゾクシン），ウマ
1935年 栃木県
葬式の時に馬が鳴くと、その家の人が死ぬという。
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カッパ，メドチ
1929年 青森県
メドチは板の切れなどに化けて湊川の川水を上ったり下りたりする。泳ぎ疲れた子どもがつかまるとそのまま沈む。子どもを欺くためだろう。その板は先と後ろとが浮かれて跳ねるそうだ。
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ムチ
1942年 高知県
田の上を鞭を振り回すような強い勢いで風が吹いていくもの。これに当たると悪い病気になると言われる。
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アクリョウ
1972年 沖縄県
臨終後、悪霊と化した死者の霊に魂を奪われる事を防ぐ為，家族以外は屋外に出る。
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クビキレウマ
1922年 徳島県
首切れ馬に出会って気絶した人がいる。
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テング
1958年 徳島県
風のない時、「天狗さん風くれ、余ったら戻す」と言うと風が出る。
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イヅナ
1954年 長野県
イヅナに憑かれると法眼様に占ってもらい、床下にイヅナがいる時は、家族親戚で取り囲み、急に床を剥いで松明を振り回し、イヅナを追い出すという。
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シシャノレイ
1989年 宮崎県
出棺の時に死者の霊が戻って来て祟りをしないように、生前死者が使用していた飯茶碗を壊す。
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フルギツネ
1933年 兵庫県
明治初年、常源寺にある寺子屋に大きな古狸が現れた。腕白な子供が棒で追い出したが、縁の下から子供の課業の真似をする狸の声が度々聞こえたという。
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