カッパ，ナベノフタ
1999年 宮崎県
ウトノヤマにカッパの手を埋葬したという伝えがある。ウトノヤマは木が生い茂る昼なお暗い気味の悪い場所で、ナベノフタが下がると恐れられていた。
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ツルベ
1981年 富山県
夕方になるとモチの木からつるべが下がると言われた。古い木だったので、化物にも見えて、人が恐れたのだろう。
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ユウレイ
1989年 長野県
恨みを晴らすために、幽霊になって出てくるという。幽霊は足のない姿で、気味の悪い場所に出るという。
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カッパ
1999年 宮崎県
かっぱの手を一度はウトノヤマに埋葬したが、河童に乞われて返した。
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キツネビ
1975年 岐阜県
夜に光らない赤い気味の悪い火がよったり離れたりする。狐が馬の爪をくわえると狐火が見える。
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ヤマンカンサア，カンサアンキ
1956年 鹿児島県
カンサアン木（神様の木）があり、山仕事をする人は恐れている。その木は天狗松と言われ、その山の木を三本切ったときには祟りを恐れて御祓いをしてもらった。
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ウマノクビ
1960年 鹿児島県
馬の首が下がるという大きな松の木がある。
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ミコシニュウドウ
1932年 愛知県
昔、見越し入道が出ると、人々から恐れられた場所がある。
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フスマ
1965年 愛媛県
山王様を祀っている祠の近くは昼なお暗く、おそろしく、ふすまという魔物が住んでいて、人に災いをなした。
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キツネ
1938年 長野県
昔、用事に行く人が雨が降って来たので柳の下で待っていると、ある人が迎えに来た。しかしどこか気味の悪い人であったのでたたくと狐であった。
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カネ
1974年 愛知県
気味の悪い唸り声がして地底から大鐘がうかび、しばらくしてまた沈む。
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ジャノメガサヲサシタコボウズ
1966年 群馬県
雨の日、すっかり暗くなった頃に桃野村ボデギの坂を通りかかると、蛇の日傘をさした２尺程の小坊主がたくさん現れて前を通った。気味の悪くなったその人が腰をおろして煙草を吸い始めたら消えてしまった。
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ヤマノカミ
1942年 高知県
山の神は、木を切るはおろか、柴を踏んでもご機嫌が悪いほど、欲深い神として恐れられているという。
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ヘビ
1939年 京都府
ソロ葦の生い茂っている中で大蛇を見つけた人が、5日間頭が上がらなくなった。
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タヌキ
1973年 三重県
四つ辻と階下までの道は、松林や椎が生い茂った場所だった。夜にツルベを落とす音が聞こえると、たぬきが化かしたと言ったという。
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アヅキアラヒ
1977年 神奈川県
アヅキアラヒは、観音堂の前の辺りに出て、ザラザラザラと小豆を洗うような気味の悪い音を立てていたという。それが出るのは、大抵水辺であるようだ。
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キツネ
1973年 岩手県
自分だけは狐に騙されないと思っていた人が、魚を買った帰りに八日市への間でよく狐が騙す場所に通りかかると、昼なのに暗くなり、提灯の灯が見えた。そこへいくとお婆さんがいて、その人はそのままそこで寝てしまったが、起きてみたらまだ昼間で、魚を盗まれていた。
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ギンヅチ
1969年 岡山県
関という村にコリコウゲという坂がある。気味の悪いところで有名だが、ここにはギンヅチという蛇がいて、夕暮れに通りかかるとごろごろ転がって来るという。害があったという話は聞かない。
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イキニンギョウ，ユウレイ
1931年 大阪府
妖怪に縁あるものばかりを趣向の種にしている見世物小屋があり、気の弱い者だと心地よい風をも怪しく感じてしまうほど気味の悪い所である。
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ツルベオトシ
1982年 三重県
昔は金蔵寺のあたりは木が繁り昼でも暗い場所だった。そこにはツルベ落しが出るといわれた。木にぶら下がって上からつまみに来るといった。子どもは恐がって上着をかぶって通ったし、親はツルベ落しが来るといって叱った。
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ユウレイ
1988年 長野県
幽霊は生前の怨みをはらすために出るものであり、その出現場所は暗い所である。
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