クダショー，オイヌサマ
1991年 静岡県
原因不明の腹痛や、高熱を出してうわごとを言うときはクダショーが憑いている。そういうとき病人には罰当たりなことがある。禰宜様にお祓いしてもらうか、山住様からお犬様のお姿を借りてきて落す。借りに行った人は後ろをふり向いてはいけない。クダショーはイタチに似た動物で白か灰色の毛。クダショーの家から嫁をもらうと、急に家が栄えるという。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。祈とう師に拝んでもらって離した。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。祈とう師に拝んでもらって離した。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。憑かれた人はしゃべり続け、気が触れた状態になったという。離すときは山住様を祀った。
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ツキモノ，キツネ，クダギツネ，クダショー
1988年 長野県
動物や霊物など特別な力のある物が人間に取り憑くのが憑物である。南信ではキツネがほとんどだが、単にキツネと呼ぶものとクダギツネあるいはクダショーと呼ぶものを区別していて、憑く状態も違うと考えられていたところもある。クダギツネ・クダショーはネズミのように小さな動物で、竹筒の中に封じ込められるようなものとも考えられていた。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。憑かれた人は目が据わり、赤い物に飛びついたり油物を要求したりした。家名を呼んだり話をしたりした。祈とう師に拝んでもらって離した。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。憑かれた人は老若男女問わず、突然発熱して譫言を言い始めたという。離すときは、昔は禰宜を頼んで神事を行い、その後オクリタテをして幣束を門口まで振り、その弊に乗り移らせて送り出したという。
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キツネ，クダショー，オイヌサマ
1991年 静岡県
キツネやクダショーが憑いたときには、山住山か春埜山に行って祈祷し、お犬様のお影を迎える。お犬様が後ろについてきているので、絶対に振り返ってはならない。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。離すときは祈とう師を頼んで祈とうしてもらい、こしょうを病人の床の下に入れるか焚くかした。また、山住様の掛け軸を掛けて祈願したという。
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（ゾクシン）
1960年 愛媛県
魔物を呼ぶといわれているので、舟で口笛を吹くことは嫌われているという。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。憑かれた人は普通でないことを言った。病人が食事を多く摂ったり、様々なことを喋るとき、その着物のたもとに毛がついているとキツネツキだと言った。祈とう師に拝んでもらって離した。あるいは、桃の枝で叩いたり、唐辛子の煙でいぶしたりした。
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ザシキオボコ
1984年 秋田県
「ザシキオボコの出るような家だから金持ちなのだろう」と言われる。
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キツネモチ
1922年
今日狐持ちと言われている家は金持ちが多いが、かつては貧乏が多かったと言う。ある家は紙屑買をしていたが、ある日狐に出会い、自分を大切にしてくれるなら金持ちになる方法を教えてやろうと言われ、枠を売って歩くように言われた。それが良く売れてすぐに金持ちになったという。その家には今でも神棚に枠が飾ってあるという。
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タタリ
1965年 宮崎県
ある金持ちが人を殺した。殺された人がたたり、その金持ちの家で生れたの子どもはヒゴばかりであった。
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クダショー，（ツキモノ）
1988年 長野県
クダショーが人に憑いたことがある。憑かれた人は原因不明の熱を出し、激しい腹痛や体の節々が痛み、譫言のようにあらぬことを口走った。「どこから来た」と家名を口にするのが特徴だった。離すときは、胡椒でいぶしたり山住様の神札を迎えたりした。どうしても離れないときは、ねぎ様に頼んで呪文・祈祷で落としてもらった。
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（ゾクシン）
1942年 不明
墓地の跡に家を建てると金持ちになる。
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マモノ
1955年 愛媛県
家に破風を設けてはいけない、という家がある。昔そこから魔物が家に入ったからだという。
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キツネ
1984年 山梨県
狐は火を嫌う。
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オオカミ
1981年 和歌山県
狼が死体を食うのは金持ちの家の血統。
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マドウ
1954年 岡山県
平の峠は、魔物の通り道と言われている。
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ツキモノ，イナリサン
1948年 鳥取県
生霊は怨恨で憑く。狐持ちと言われる家は、何か変なことがある家、金持ちの家、地方的に集まっている家である。狐を隠語でイナリサンと言う。また75人の眷族がいるので七十五人とも言う。狐持ちの血統から嫁を貰うとキツネも一緒に来るというので婚姻を嫌う。
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