カッパ
1975年 静岡県
昔白浜の人が隣村で捕まった河童の命乞いをしてやったことから、白浜の人は川にはいる時「白浜だ白浜だ」と２回唱えてからはいると河童にとられないという。
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チュドホ
1976年 鹿児島県
白浜に大蛸がいるときにはとらないものだという。妻が夫に白浜にいる人蛸を捕ってくるよう頼み、夫が捕ろうとしたところ、人蛸が男を一掴みにし、手二つを鼻の穴に、手二つで帆を吹かして上に捧げて行ってしまった。
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（ゾクシン）
1972年 長崎県
白浜では、雨乞いに蓮池でペーロンを行う。蓮池に舟を入れて水をかき混ぜると、雨が降らないことはなかったという。池の神様が怒るからだという。
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ガータンボ，ガーツポ，カッパ
1949年 長崎県
ガータンボ（ガーツポ）は、冬は竹藪に住み、春の彼岸から秋の彼岸までは海と川の境に降りてくる。白浜の砂が斗桝一杯くらいに減れば人を取ってもよいという詫證文をとった。
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ワニガフチ
1956年 宮城県
牡鹿郡白浜の鰐が移り住んだところ。寒風沢島の東北端、宮戸島の里浜の西に対する洞穴。深い渕をたたえ、昔は出船の際、藁ツトに赤飯をあげて供えないと海が荒れたという。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1988年 長野県
川には河童が出る。
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カッパ
1981年 福岡県
いつまでも子供が川原で遊んでいると、河童に川に引き込まれるなどと言った。川で死者が出ると、「河童が引いた」と言う。河童は山に上がって「ホィーホィー」と言う。河童は皿をかぶっているという。
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ムエンホウカイ，ミエンホーカイサン
1972年 長崎県
白浜では夷様の近くで無縁法界を祀っている。昔、よそから来た山師が死んだ。朝長氏の親のカカさんの目が悪くなったので、琴海に住んでいる物知りに見てもらうと、ミエンホーカイさんがさわっていたのでコトワケしてもらうと治った。夷様の後ろにサワリのしるしとして祀ったという。朝長氏も屋敷に合祀した。
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カッパ
1983年 愛媛県
河童を捕まえていじめたので祟りにあった。そこで神社に河童を祀った。
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ガラッパ
1982年 鹿児島県
八間川の堤防である人が河童が相撲をしているのを見た。１匹の強い河童に次々交代して河童がかかっていった。負けたら皿の水がなくなるので川に飛び込んではかかっていっていた。
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カッパ
1985年 愛媛県
河童をつかまえてさんざんにいじめたら祟りがあったので、神社に河童を祀った。
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ユウレイ
1983年 富山県
幽霊は小さな川でも渡ることができず、川端でしょんぼり立って人が来るのを待って人が着たらその人の体につかまって川を渡ると言う。
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