カイイ 1976年 僧や巫者で怪異をなす者は、その法力によりなすのではなく術によってなすものである。術とは狐穴に犀角を置けば狐が帰ってこなくなるなどといったもので、太平御覧に様々な例が記載されている。
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キツネ 1938年 鳥取県 狐の穴をつけば狐がつく。
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ショウヨウ 1976年 芭蕉は草であるが大木のようになる。その魂も化けて怪しいことをなすのだろう。千年の年を経た大樹も怪しいことをなすことがある。この類だろう。
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タヌキ,タヌキノヒッセキ 1973年 文化4年、ある人のもとで狸のかいた書というものを見た。
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タヌキ 1921年 徳島県 「ええじゃないか」踊りの時、狸が人に憑いて不思議をなしたのもあった。
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キツネノショ 1978年 藤井生が4月12日に府中から狐が書いた書を持ってきた。
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ウブメ 1979年 産婦が化けたもので、妖をなす。
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キツネ,タヌキ 1981年 和歌山県 昔、狐や狸に呼ばれることがよくあった。
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キツネ,クダギツネ,クダンギツネ 1915年 愛知県 狐にはクダ狐またはクダン狐という狐がいる。形が小さく、鼬のようである。
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タタリヲナスシッチ 1969年 福島県 双葉郡にも祟りをなすという田があったという。
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キツネ 1961年 静岡県 頭の鈍い女が、山に行って弁当を食べていると狐がつく。つかれた女の人が食べても、実際には狐が食べる。また、女の口を借りて狐が物をいう。その狐を落とすには鉄砲で脅す。狐が離れるときには体が震える。そして「行く」というところで転ぶと離れる。
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コリ,ヤカンボウセイゲン 1974年 狐狸の手による書画をいくつか見てきたが、だいたい狐は書を、狸は絵画をしるしている。
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イヌガミ 1979年 犬神は四国にあり、人に害をなすこと甚だしい。
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ニシン,クロギツネ,タタリ 1929年 北海道 鰊は蝦夷の物産であった。文化三年に、知内山から玄狐を取ってきたことがあった。それからこの狐が祟りをなすようになった。狐を嫌う鰊も、この頃からさっぱり獲れなくなってしまった。
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キツネ 1978年 京都府 宝永正徳の頃、京町奉行同心の元へ正体は狐であるという世捨て人が通ってきた。狐が人に害をなす理由や狐福の事、狐の官上がりの事などについて問答した。
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キツネモチ 1922年 島根県 狐持ちに恨まれると狐が手足の爪の先から体に入りこんで狂気になるという。狐持の家とは絶対に行き来をしないし、交際もしない。もし交際すると狐が沢山群れをなして台所の煙出しから入ってくるという。狐に憑かれて気の狂ったものは寝ていて小豆飯や豆腐を欲しがる。
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ヤコ 1976年 僧が狐の力を借りて不思議をなさんとする事は嘆かわしいことであり、そのような僧は獣以下の存在である。
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キツネ 1955年 神奈川県 頭が少しおかしくなると、狐がついたと言って、周囲の者が騒ぎ立てる。神経衰弱程度であれば女狐がついたと言い、気違いになってしまう場合は男狐がついたと言った。狐がついた時は、武州の御岳山に言ってマガミサマを借りてきて、狐をかみつぶせばよいという。
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キツネ 1972年 千葉県 用崎というところには狐が沢山いて、狐に化かされたり、狐の相撲を見たりすることがたびたびあった。
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キツネ 1985年 和歌山県 昔は狐が人につくことがあった。狐がつくと人一倍ものを食べたがるようになる。また、ある男は死んだと思われていたのに、急に飛び出して4メートルぐらい下に飛び降りた。そのとき狐が落ちたという。
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キツネ 1926年 福島県 又吉という百姓が狐に石を投げたところ、狐の足に当たった家に帰ると熱病を病み、たわごとを言った。狐に憑かれたのだった。7日後に元に戻った。
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